Meditative Texte
Meditative Texte
0. Einstimmung in die Meditation
0.1. für das Ich einer Person
0.2. für das ICH als BEWUSSTSEIN
0.3. Abschließende Fürbitte
1. Grundlegende Aspekte des SUBJEKTSEINS
2. Aspekte des WAHRSEINS (in Vorbereitung)
3.13. Subjekt oder Objekt?
3.14. ICH liebe
3.15. Im Paradies
3.16. ICH bin die MITTE
3.17. ICH liebe Mich
3.18. "ICH BIN"
3.19. Alles
3.20. Dieses ewige JETZT
3.21. Der HIMMEL
3.22. ICH realisiere Mich
3.23. ICH entscheide Mich
3.24. ICH transzendiere
3.25. Das EINE: ICH?
3.26. Alle Erscheinungen
3.27. Unantastbar
3.28. Göttliches Leben
3.29. Dieses BEWUSSTSEIN
3.30. LICHT
3.31. LIEBE
3.32. Reines SUBJEKT
3.33. Erinnerung an Mich Selbst
3.34. Die Essenz
0.1. für das Ich einer Person
(inspiriert vom Buddhismus)
1. Bin ich frustriert angesichts der Schwierigkeiten,
mit denen mich das Leben konfrontiert?
Oder bin ich dankbar dafür, an Herausforderungen
wachsen zu können?
2. Bin ich ein Einzelwesen, das wie alle Erscheinungen
in dieser Welt vergänglich ist?
Oder bin ich als Bewusstsein beständig vorhanden
und unvergänglich?
3. Bin ich eine Erscheinung, die als ein Objekt
untrennbar mit allen anderen Objekten verbunden
und unweigerlich in das Geschehen verstrickt ist?
Oder bin ich als reines Bewusstsein der stille Zeuge,
der das weltliche Geschehen unbeeindruckt beobachtet?
4. Bin ich unweigerlich zum Leiden verurteilt,
da ich mich mit beeinflussbaren, verletzlichen
und vergänglichen Erscheinungen identifiziere?
Oder ruhe ICH als reines und beständiges SUBJEKT
unbeeinflussbar in Mir Selbst?
0.2. für das ICH als BEWUSSTSEIN
1. ICH bin reines BEWUSSTSEIN.
ICH ruhe in Mir Selbst.
Alle Welten erscheinen in Mir.
Bin ICH reines BEWUSSTSEIN?
Ruhe ICH in Mir Selbst?
Erscheinen alle Welten in Mir?
2. Anhand dieser objektiven Welten
erkenne ICH Mich Selbst als reines SUBJEKT.
Erkenne ICH Mich Selbst
anhand dieser objektiven Welten
als reines SUBJEKT?
3. ICH bin beständig dieses reine SUBJEKT
und niemals ein vergängliches Objekt.
Bin ICH beständig dieses reine SUBJEKT?
Bin ICH niemals ein vergängliches Objekt?
4. Als dieses reine SUBJEKT
bin ICH frei von karmischen Verstrickungen.
Und ICH bin frei von Leid,
da ICH Mich nicht mit Erscheinungen identifiziere,
die unweigerlich beeinflussbar, verletzlich
und vergänglich sind.
Bin ICH als dieses reine SUBJEKT
frei von karmischen Verstrickungen?
Bin ICH frei von Leid,
da ICH Mich nicht
mit vergänglichen Erscheinungen identifiziere?
5. ICH bin offen
für göttliche Inspiration und Erkenntnis.
ICH bin bereit für die SELBSTschau.
ICH bin bereit, wahrhaftig zu sein.
ICH bin bereit, göttliche Weisheit in Mir
und durch Mich lebendig werden zu lassen.
Bin ICH offen
für göttliche Inspiration und Erkenntnis?
Bin ICH bereit für die SELBSTschau?
Bin ICH bereit, wahrhaftig zu sein?
Bin ICH bereit, göttliche Weisheit in Mir
und durch Mich lebendig werden zu lassen?
6. ICH bin heil.
ICH heilige alles,
was in Mir in Erscheinung tritt,
und liebe alles bedingungslos!
Bin ICH heil?
Heilige ICH alles,
was in Mir in Erscheinung tritt?
Und liebe ICH alles bedingungslos?
7. ICH bin
das allumfassend EINE.
Bin ICH
das allumfassend EINE?
0.3. Abschließende Fürbitte
Mögen alle Wesen
für die Wahrheit
aufgeschlossen sein
Mögen sich
alle Herzen
in Liebe öffnen
Möge das göttliche EINE
stets in allen Wesen
bewusst präsent sein
Möge das EINE
stets
ICH sein
Möge ICH
stets Meiner Selbst
gewahr sein
1. Wer bin ich?
1.1. Der Beobachter
Der Atem kommt und geht.
Wer beobachtet das Kommen und Gehen des Atems?
Erkenne ich mich als den Beobachter des Atems?
Bleibe ich als Beobachter beständig vorhanden?
Körperliche Prozesse kommen und gehen.
Wer beobachtet das Kommen und Gehen körperlicher Prozesse?
Erkenne ich mich als den Beobachter körperlicher Prozesse?
Bleibe ich als Beobachter beständig vorhanden?
Empfindungen kommen und gehen.
Wer beobachtet das Kommen und Gehen von Empfindungen?
Erkenne ich mich als den Beobachter von Empfindungen?`
Bleibe ich als Beobachter beständig vorhanden?
Gedanken kommen und gehen.
Wer beobachtet das Kommen und Gehen von Gedanken?
Erkenne ich mich als den Beobachter der Gedanken?
Bleibe ich als Beobachter beständig vorhanden?
Gefühle kommen und gehen.
Wer beobachtet das Kommen und Gehen von Gefühlen?
Erkenne ich mich als den Beobachter von Gefühlen?
Bleibe ich als Beobachter beständig vorhanden?
Bedeutsames kommt und geht.
Wer beobachtet das Kommen und Gehen von Bedeutsamem?
Erkenne ich mich als den Beobachter von Bedeutsamkeiten?
Bleibe ich als Beobachter beständig vorhanden?
Geistige Haltungen kommen und gehen.
Wer beobachtet das Kommen und Gehen geistiger Haltungen?
Erkenne ich mich als den Beobachter geistiger Haltungen?
Bleibe ich als Beobachter beständig vorhanden?
Aspekte meiner Identität kommen und gehen.
Wer beobachtet das Kommen und Gehen von Aspekten meiner Identität?
Erkenne ich mich als den Beobachter der Aspekte meiner Identität?
Bleibe ich als Beobachter beständig vorhanden?
Bin und bleibe ich dieses beständige Vorhandensein?
Bleibe ich auch dann der Beobachter,
wenn ich an nichts festhalte und alles gehen lasse?
Was ist meine Identität,
Wenn ich alles losgelassen habe,
was ich bisher für meine Identität gehalten habe?
Bleibe ich, wenn ich alles loslasse?
Bleibe ich als objektive Erscheinung oder Wesenheit vorhanden
oder als subjektives Bewusstsein?
Bin und bleibe ich
unveränderlich dieses ICH-SUBJEKT?
Bin ich
"ICH"?
1.2. Vom Transzendieren der Erscheinungen
Diese Wahrnehmungen (welche Wahrnehmungen konkret?)
entstehen und vergehen
jetzt in Mir
dem reinen BEWUSSTSEIN
Diese Sinneseindrücke (welche Sinneseindrücke konkret?)
entstehen und vergehen
jetzt in Mir
dem reinen BEWUSSTSEIN
Diese Erscheinungen (welche Erscheinungen konkret?)
entstehen und vergehen
jetzt in Mir
dem reinen BEWUSSTSEIN
Diese Welt (welche Welt konkret?)
entsteht und vergeht
jetzt in Mir
dem reinen BEWUSSTSEIN
Dieser Ort (welcher Ort konkret?)
entsteht und vergeht
jetzt in Mir
dem reinen BEWUSSTSEIN
Dieser Augenblick (welcher Augenblick konkret?)
entsteht und vergeht
jetzt in Mir
dem reinen BEWUSSTSEIN
Dieses Empfinden (welches Empfinden konkret?)
entsteht und vergeht
jetzt in Mir
dem reinen BEWUSSTSEIN
Dieser Gedanke (welcher Gedanke konkret?)
entsteht und vergeht
jetzt in Mir
dem reinen BEWUSSTSEIN
Dieses Wissen (welches Wissen konkret?)
entsteht und vergeht
jetzt in Mir
dem reinen BEWUSSTSEIN
Dieser Maßstab (welcher Maßstab konkret?)
entsteht und vergeht
jetzt in Mir
dem reinen BEWUSSTSEIN
Diese Bewertung (welche Bewertung konkret?)
entsteht und vergeht
jetzt in Mir
dem reinen BEWUSSTSEIN
Dieses Gefühl (welches Gefühl konkret?)
entsteht und vergeht
jetzt in Mir
dem reinen BEWUSSTSEIN
Dieses Verhaltensmuster (welches Verhaltensmuster konkret?)
entsteht und vergeht
jetzt in Mir
dem reinen BEWUSSTSEIN
Diese Eigenschaft (welche Eigenschaft konkret?)
entsteht und vergeht
jetzt in Mir
dem reinen BEWUSSTSEIN
Diese Geisteshaltung (welche Geisteshaltung konkret?)
entsteht und vergeht
jetzt in Mir
dem reinen BEWUSSTSEIN
Diese Identität (welche Identität konkret?)
entsteht und vergeht
jetzt in Mir
dem reinen BEWUSSTSEIN
Dieses SUBJEKT (welches SUBJEKT konkret?)
entsteht und vergeht
nicht
denn dieses SUBJEKT
bin ICH!
1.3. Was ist wahr?
Dieser HIMMEL
ist wahr
Bin ICH
Dieser HIMMEL?
Dieses MEER
ist wahr
Bin ICH
dieses MEER?
Diese LIEBE
ist wahr
Bin ICH
diese LIEBE?
Dieses LICHT
ist wahr
Bin ICH
dieses LICHT?
Dieses EINE
ist wahr
Bin ICH
dieses EINE?
Diese PURHEIT
ist wahr
Bin ICH
diese PURHEIT?
Dieses ICH
ist wahr
Bin ICH
dieses ICH?
Erläuterung:
Der HIMMEL, der sich über alles wölbt
Das MEER, das alles ausnahmslos umfasst
Die LIEBE, die alles bedingungslos in sich eint
Das LICHT, das aus sich selbst heraus leuchtet
Das EINE ohne ein Zweites
Die PURHEIT, die durch nichts zu trüben ist
Das eine und einzige ICH
2. Die sieben Tore
Kontemplative Reisen durch die Chakren
2.1. ICH offenbare Mich
1. Kronenchakra
Das Kronenchakra hat zwei Aspekte:
Über dem Scheitelpunkt
ruht das Bewusstsein in sich selbst.
Am Scheitelpunkt
offenbart sich das Bewusstsein.
ICH ruhe als reines BEWUSSTSEIN
unantastbar und beständig in Mir Selbst
Bin ICH reines BEWUSSTSEIN?
(oberhalb des Scheitelpunkts,
doch jenseits der Erscheinungswelt,
also ohne Ortsbezug)
ICH offenbare Mich
genau hier und gerade jetzt
inmitten Meines Bewusstseins
indem ICH bezeuge:
"ICH BIN!"
Bezeuge ICH Mich jetzt?
(am Scheitelpunkt, also mit Ortsbezug,
an der höchsten Stelle des Körpers)
2. Drittes Auge
In Meiner SELBSTschau
erkenne ICH Mich Selbst in allem,
was ICH von Mir offenbare
Schaue ICH Mich Selbst?
3. Kehlchakra
ICH zeige Mich Selbst unmittelbar in allem,
was gerade jetzt in Erscheinung tritt
Zeige ICH Mich jetzt unmittelbar?
4. Herzchakra
Bedingungslos gewähre ICH in Meinem Herzen
unendlich großen Raum für alles,
was ICH von Mir zeige
Öffne ICH Mein Herz jetzt bedingungslos?
5. Solarplexus
ICH bekenne Mich rückhaltlos zu Mir Selbst.
Dieses Licht ist Mein Beweis!
Bekenne ICH Mich zu Mir Selbst?
6. Nabelchakra
In allem nehme ICH Form an.
Ausnahmslos Mein Wille geschieht!
Geschieht jetzt Mein Wille?
7. Wurzelchakra
ICH bin die WAHRHEIT.
Als genau diese Wirklichkeit aber
bin ICH offenbar!
Bin ICH, die WAHRHEIT,
jetzt als diese Wirklichkeit offenbar?
2.2. ICH durchdringe
ICH, das beständige, reine SUBJEKT,
durchdringe genau dieses Offenbarwerden
mit Meinem hier und jetzt GEGENWÄRTIGSEIN
ICH, das beständige, reine SUBJEKT,
durchdringe genau dieses Erkennen
mit Meinem BEWUSSTSEIN
ICH, das beständige, reine SUBJEKT,
durchdringe genau dieses In-Erscheinung-Treten
mit Meiner UNMITTELBARKEIT
ICH, das beständige, reine SUBJEKT,
durchdringe genau dieses grenzenlos weite Herz
mit Meiner LIEBE
ICH, das beständige, reine SUBJEKT,
durchdringe genau dieses Bekenntnis
mit Meinem LICHT
ICH, das beständige, reine SUBJEKT,
durchdringe genau dieses Form-Annehmen
mit Meinem WILLEN
ICH, das beständige, reine SUBJEKT,
durchdringe genau dieses konkret Offenbare
mit Meinem WAHRSEIN
3. ICH bin der Weg
3.1. Jetzt wach
Ich bin jetzt wach.
- wach -
Bin ICH jetzt wach?
Ich bin jetzt vorhanden.
- wach und vorhanden -
Bin ICH jetzt vorhanden?
Ich bin jetzt gewiss (mir meiner selbst gewiss).
- wach, vorhanden und gewiss -
Bin ICH jetzt gewiss?
Ich bin jetzt bewusst.
- wach, vorhanden, gewiss und bewusst -
Bin ICH jetzt bewusst?
Ich bin jetzt offen.
- wach, vorhanden, gewiss, bewusst und offen -
Bin ICH jetzt offen?
Ich bin jetzt hier anwesend.
- wach, vorhanden, gewiss, bewusst, offen und hier anwesend -
Bin ICH jetzt hier?
Ich bin jetzt gegenwärtig.
- wach, vorhanden, gewiss, bewusst, offen, hier anwesend
und gegenwärtig -
Bin ICH jetzt gegenwärtig?
Ich bin jetzt beständig.
- wach, vorhanden, gewiss, bewusst, offen, hier anwesend,
gegenwärtig und beständig -
Bin ICH jetzt beständig?
ICH bin jetzt wahrhaftig ICH.
- wach, vorhanden, gewiss, bewusst, offen, hier anwesend,
gegenwärtig, beständig und wahrhaftig ICH! -
Bin ICH jetzt wahrhaftig ICH?
Ich vertraue mich
dem subjektiven Vollkommensein des göttlichen EINEN an.
ICH bin dieses VOLLKOMMENSEIN!
Ich vertraue mich
dem subjektiven Einssein des göttlichen EINEN an.
ICH bin dieses EINSSEIN!
3.4. Das EINE
Eine Meditation für diejenigen, die sich dessen gewiss sind,
dass nur ein EINZIGES existiert:
Das EINE ist vorhanden.
Ausschließlich das EINE ist vorhanden.
Das EINE ist subjektiv vorhanden.
Das EINE ist als ICH-SUBJEKT vorhanden.
Dieses ICH-SUBJEKT ist identisch mit diesem VORHANDENSEIN.
Bin ICH dieses VORHANDENSEIN?
Das EINE ist Sich Seiner Selbst gewiss.
Ausschließlich das EINE ist Sich Seiner Selbst gewiss.
Das EINE ist subjektiv Seiner Selbst gewiss.
Das EINE ist als ICH-SUBJEKT Seiner Selbst gewiss.
Dieses ICH-SUBJEKT ist identisch mit diesem GEWISS-SEIN.
Bin ICH dieses GEWISS-SEIN?
Das EINE ist bewusst.
Ausschließlich das EINE ist bewusst.
Das EINE ist subjektiv bewusst.
Das EINE ist als ICH-SUBJEKT bewusst.
Dieses ICH-SUBJEKT ist identisch mit diesem BEWUSSTSEIN.
Bin ICH dieses BEWUSSTSEIN?
Das EINE ist hier.
Ausschließlich das EINE ist hier.
Das EINE ist subjektiv hier.
Das EINE ist als ICH-SUBJEKT hier.
Dieses ICH-SUBJEKT ist identisch mit diesem HIERSEIN.
Bin ICH dieses HIERSEIN?
Das EINE ist jetzt gegenwärtig.
Ausschließlich das EINE ist jetzt gegenwärtig.
Das EINE ist jetzt subjektiv gegenwärtig.
Das EINE ist jetzt als ICH-SUBJEKT gegenwärtig.
Dieses ICH-SUBJEKT ist identisch mit diesem GEGENWÄRTIGSEIN.
Bin ICH dieses GEGENWÄRTIGSEIN?
Das EINE ist beständig.
Ausschließlich das EINE ist beständig.
Das EINE ist subjektiv beständig.
Das EINE ist als ICH-SUBJEKT beständig.
Dieses ICH-SUBJEKT ist identisch mit diesem BESTÄNDIGSEIN.
Bin ICH dieses BESTÄNDIGSEIN?
Das EINE ist wahr.
Ausschließlich das EINE ist wahr.
Das EINE ist subjektiv wahr.
Das EINE ist als ICH-SUBJEKT wahr.
Dieses ICH-SUBJEKT ist identisch mit diesem WAHRSEIN.
Bin ICH dieses WAHRSEIN?
ICH Selbst
jetzt
und auf ewig
vorhanden
ICH Selbst
jetzt
und auf ewig
bewusst
ICH Selbst
jetzt
und auf ewig
hier
ICH Selbst
jetzt
und auf ewig
präsent
ICH Selbst
jetzt
und auf ewig
beständig
ICH Selbst
jetzt
und auf ewig
wahr
ICH Selbst
jetzt
und auf ewig
eins
ICH Selbst
jetzt
und auf ewig
pur
ICH Selbst
jetzt
und auf ewig
ICH
3.7. ich?
oder ICH?
Bin ich
das Vorhandensein
dieses Subjekts?
ich?
oder ICH?
Bin ich
das Gewiss-Sein
dieses Subjekts?
ich?
oder ICH?
Bin ich
das Bewusstsein
dieses Subjekts?
ich?
oder ICH?
Bin ich
das Hiersein
dieses Subjekts?
ich?
oder ICH?
Bin ich
das Gegenwärtigsein
dieses Subjekts?
ich?
oder ICH?
Bin ich
das Beständigsein
dieses Subjekts?
ich?
oder ICH?
3.8. Dieses SUBJEKT
ICH bin dieses vorhandene SUBJEKT
Bin ICH wahrhaftig dieses vorhandene SUBJEKT?
ICH bin dieses mit Gewissheit existierende SUBJEKT
Bin ICH wahrhaftig dieses mit Gewissheit existierende
SUBJEKT?
ICH bin dieses bewusste SUBJEKT
Bin ICH wahrhaftig dieses bewusste SUBJEKT?
ICH bin dieses hier anwesende SUBJEKT
Bin ICH wahrhaftig dieses hier anwesende SUBJEKT?
ICH bin dieses jetzt gegenwärtige SUBJEKT
Bin ICH wahrhaftig dieses jetzt gegenwärtige SUBJEKT?
ICH bin dieses beständige SUBJEKT
Bin ICH wahrhaftig dieses beständige SUBJEKT?
ICH bin dieses unumstößliche SUBJEKT
Bin ICH wahrhaftig dieses unumstößliche SUBJEKT?
ICH bin dieses unveränderliche SUBJEKT
Bin ICH wahrhaftig dieses unveränderliche SUBJEKT?
ICH bin dieses unvergängliche SUBJEKT
Bin ICH wahrhaftig dieses unvergängliche SUBJEKT?
ICH bin dieses grenzenlos weite SUBJEKT
Bin ICH wahrhaftig dieses grenzenlos weite SUBJEKT?
ICH bin dieses bedingungslos liebende SUBJEKT
Bin ICH wahrhaftig dieses bedingungslos liebende SUBJEKT?
ICH bin dieses unantastbar heile SUBJEKT
Bin ICH wahrhaftig dieses unantastbar heile SUBJEKT?
ICH bin dieses pure SUBJEKT
Bin ICH wahrhaftig dieses pure SUBJEKT?
Dieses SUBJEKT
bin ICH Selbst!
3.9. Transformation
Ich lasse mich fallen
aus dem beschäftigten Geist
- in dieses reine BEWUSSTSEIN
- in dieses reine BEWUSSTSEIN
- in Mein reines BEWUSSTSEIN
ICH bin dieses reine BEWUSSTSEIN!
Ich lasse mich fallen
aus dem Wahrnehmen von Objekten
- in diese subjektive SELBSTSCHAU
- in diese SELBSTSCHAU
- in Meine SELBSTSCHAU
ICH bin diese SELBSTSCHAU!
Ich lasse mich fallen
aus der Ortsgebundenheit
- in dieses HIERSEIN
- in dieses HIERSEIN
- in Mein HIERSEIN
ICH bin dieses HIERSEIN!
Ich lasse mich fallen
aus der Zeitbezogenheit
- in dieses GEGENWÄRTIGSEIN
- in dieses GEGENWÄRTIGSEIN
- in Mein GEGENWÄRTIGSEIN
ICH bin dieses GEGENWÄRTIGSEIN!
Ich lasse mich fallen
aus der verflochtenen Bedingtheit
- in dieses erhabene GANZSEIN
- in dieses GANZSEIN
- in Mein GANZSEIN
ICH bin dieses GANZSEIN!
Ich lasse mich fallen
aus der vergänglichen Wirklichkeit
- in dieses unumstößliche WAHRSEIN
- in dieses WAHRSEIN
- in Mein WAHRSEIN
ICH bin dieses WAHRSEIN!
Ich lasse mich fallen
aus der Vielfalt
- in dieses EINSSEIN
- in dieses EINSSEIN
- in Mein EINSSEIN
ICH bin dieses EINSSEIN!
Ich lasse mich fallen
aus dem begrenzten persönlichen Ich
- in dieses unbegrenzte, göttliche ICH
- in dieses ICH
- in MICH!
ICH bin dieses ICH
und ruhe beständig
in Mir Selbst!
3.10. Reinigung
ICH bin dieses EINE
ICH vereine diesen Geist
ICH vereine diese Seele
ICH vereine diesen Körper
ICH bin dieses BEWUSSTSEIN
ICH durchdringe diesen Geist
ICH durchdringe diese Seele
ICH durchdringe diesen Körper
ICH bin dieses LICHT
ICH erleuchte diesen Geist
ICH erleuchte diese Seele
ICH erleuchte diesen Körper
ICH bin dieses HEIL
ICH heilige diesen Geist
ICH heilige diese Seele
ICH heilige diesen Körper
ICH bin diese LIEBE
ICH erlöse diesen Geist
ICH erlöse diese Seele
ICH erlöse diesen Körper
ICH bin diese PURHEIT
ICH reinige diesen Geist
ICH reinige diese Seele
ICH reinige diesen Körper
ICH bin dieses SUBJEKT
ICH transzendiere diesen Geist
ICH transzendiere diese Seele
ICH transzendiere diesen Körper
ICH BIN!
3.11. Solve et coagula (Löse und verbinde)
Dieser Meditation liegt die alchemistische Formel zugrunde,
in einem ersten Schritt alle auf der Erscheinungsebene unbewusst
eingegangenen Verbindungen aufzulösen, und im zweiten Schritt
alles Gelöste im reinen, von allen Bindungen befreiten Bewusstsein
zu vereinen.
ICH, das reine BEWUSSTSEIN,
löse Mich als dieses SUBJEKT
von allen Bindungen an Erscheinungen,
die außerhalb von Mir zu existieren scheinen.
ICH eine alle Erscheinungen
in Meinem VORHANDENSEIN.
ICH, das reine BEWUSSTSEIN,
löse Mich als dieses SUBJKEKT
von allem Objektivierbaren,
denn alles objektiv Betrachtbare ist anzweifelbar.
ICH eine alles objektiv Betrachtbare
In Meinem GEWISS-SEIN
(in Meiner Gewissheit, dass ICH Selbst
unanzweifelbar existent bin)
ICH, das reine BEWUSSTSEIN,
löse Mich als dieses SUBJEKT
von allem,
was nicht von Meinem Bewusstsein durchdrungen ist,
und von allem,
was Mein Bewusstsein okkupiert und verschleiert.
ICH eine alles, was Mir bewusst wird,
in Meinem GEWAHRSEIN.
ICH, das reine BEWUSSTSEIN,
löse Mich als dieses SUBJEKT
von allen Örtlichkeiten,
die außerhalb von Mir zu existieren scheinen.
ICH eine alle Orte,
einschließlich des Raums, in dem sie sich befinden,
in Meinem HIERSEIN.
ICH, das reine BEWUSSTSEIN,
löse Mich als dieses SUBJEKT
vom Zeitverlauf.
ICH löse mich von allem,
der ICH angeblich in einer erinnerten Vergangenheit war
oder in einer projizierten Zukunft werden könnte.
ICH bin weder etwas Vergangenes
noch etwas Künftiges.
ICH eine alle Erinnerungen,
alle Ahnungen und Planungen
in Meinem GEGENWÄRTIGSEIN.
ICH, das reine BEWUSSTSEIN,
löse Mich als dieses SUBJEKT
von dem Glauben, etwas Vergängliches zu sein.
Vergänglich sind alle weltlichen Erscheinungen,
nicht aber ICH, das BEWUSSTSEIN!
ICH eine alles Werden und Vergehen
in Meinem BESTÄNDIGSEIN.
ICH, das reine BEWUSSTSEIN,
löse Mich als dieses SUBJEKT
von allem, was wirklich ist.
Alles Wirkliche ist relativierbar,
beeinflussbar und angreifbar.
ICH aber bin unantastbar,
denn ICH bin wahr.
ICH eine alles,
was in Frage gestellt werden kann,
in Meinem WAHRSEIN.
ICH, das reine BEWUSSTSEIN,
löse Mich als dieses SUBJEKT
von allem,
was Mir gegenüber zu stehen scheint,
von allem,
was anders zu sein scheint als ICH.
ICH eine alles
in Meinem EINSSEIN,
denn das EINE bin ICH!
3.12. ICH bin jetzt ICH
Einleitung:
Ausnahmslos alles, was objektiv wahrnehmbar ist,
besteht aus vergänglichen Erscheinungen.
Trenne ich mich von allen Identifikationen
mit vergänglichen Erscheinungen, bleibe ICH
als reines, unvergängliches SUBJEKT übrig.
Als reines SUBJEKT bin ICH nicht objektivierbar.
ICH bin dieses reine SUBJEKT ohne ein Gegenüber!
(Der nächste Schritt:
Wenn SUBJEKT und Erscheinungswelt
klar voneinander unterscheidbar sind
- was erst gelingt, wenn sich das SUBJEKT
nicht mehr mit Erscheinungen identifiziert -,
so zeigt sich, dass sämtliche Erscheinungen gerade jetzt
innerhalb des SUBJEKTS kommen und gehen.
Das SUBJEKT bleibt in seinem PURSEIN
davon wohl unberührt, doch ihrem Wesen nach
sind beide, also SUBJEKT und Erscheinungswelt,
eins als REINES BEWUSSTSEIN.
Und nur ICH, das reine SUBJEKT, bin dazu in der Lage,
Erscheinungen zu transzendieren
und als Bewusstsein zu erkennen,
denn sie sind ein Teil von Mir,
und ICH bin REINES BEWUSSTSEIN!)
1. Grundlegende Aspekte des SUBJEKTSEINS
ICH
dieses reine SUBJEKT
ohne ein Gegenüber
ICH bin
jetzt gegenwärtiges VORHANDENSEIN
jenseits aller Endlichkeit:
anfangsloses
endloses
beständiges
VORHANDENSEIN
ICH
dieses reine SUBJEKT
ohne ein Gegenüber
ICH bin
jetzt gegenwärtige WEITE
jenseits aller Begrenzungen:
anfangslose
endlose
beständige
WEITE
ICH bin
beständiges VORHANDENSEIN
und beständige WEITE
ICH
dieses reine SUBJEKT
ohne ein Gegenüber
ICH bin
jetzt gegenwärtige STILLE
jenseits aller Schwingungen:
anfangslose
endlose
beständige
STILLE
ICH bin
beständiges VORHANDENSEIN
beständige WEITE
und beständige STILLE
ICH
dieses reine SUBJEKT
ohne ein Gegenüber
ICH bin
jetzt gegenwärtige LEERE
jenseits aller Inhalte:
anfangslose
endlose
beständige
LEERE
ICH bin
beständiges VORHANDENSEIN
beständige WEITE
beständige STILLE
und beständige LEERE
ICH
dieses reine SUBJEKT
ohne ein Gegenüber
ICH bin
jetzt gegenwärtiges NICHTS
jenseits aller Bedeutungen:
anfangsloses
endloses
beständiges
NICHTS
ICH bin
beständiges VORHANDENSEIN
beständige WEITE
beständige STILLE
beständige LEERE
und beständiges NICHTS
ICH
dieses reine SUBJEKT
ohne ein Gegenüber
ICH bin
jetzt gegenwärtiges GEWAHRSEIN
jenseits alles Wahrnehmbaren
und jenseits aller gedanklichen Beschäftigungen:
anfangsloses
endloses
beständiges
GEWAHRSEIN
ICH bin
beständiges VORHANDENSEIN
beständige WEITE
beständige STILLE
beständige LEERE
beständiges NICHTS
und beständiges GEWAHRSEIN
ICH
dieses reine SUBJEKT
ohne ein Gegenüber
ICH bin
jetzt gegenwärtiges GEWISS-SEIN
jenseits aller Zweifel
an Meiner Existenz:
anfangsloses
endloses
beständiges
GEWISS-SEIN
ICH bin
beständiges VORHANDENSEIN
beständige WEITE
beständige STILLE
beständige LEERE
beständiges NICHTS
beständiges GEWAHRSEIN
und beständiges GEWISS-SEIN
ICH
dieses reine SUBJEKT
ohne ein Gegenüber
ICH bin jetzt
dieses gegenwärtige ICH
jenseits aller objektivierbaren Erscheinungen:
anfangsloses
endloses
beständiges
ICH
ICH bin
beständiges VORHANDENSEIN
beständige WEITE
beständige STILLE
beständige LEERE
beständiges NICHTS
beständiges GEWAHRSEIN
und beständiges GEWISS-SEIN
ICH bin
dieses beständige ICH!
3.13 Subjekt oder Objekt?
Bin ich dieses VORHANDENSEIN?
Oder bin ich ein vorhandenes Objekt?
Bewähre ICH Mich
als beständiges VORHANDENSEIN?
Bin ich dieses GEWISS-SEIN?
Oder bin ich ein anzweifelbares Objekt?
Bewähre ICH Mich
als beständiges GEWISS-SEIN?
Bin ich dieses BEWUSSTSEIN?
Oder bin ein wahrnehmbares Objekt?
Bewähre ICH Mich
als beständiges BEWUSSTSEIN?
Bin ich dieses unbegrenzte OFFENSEIN?
Oder bin ich ein begrenztes Objekt?
Bewähre ICH Mich
als beständiges OFFENSEIN?
Bin ich dieses HIERSEIN?
Oder bin ich ein ortsgebundenes Objekt?
Bewähre ICH Mich
als beständiges HIERSEIN?
Bin ich dieses GEGENWÄRTIGSEIN?
Oder bin ich ein zeitabhängiges Objekt?
Bewähre ICH Mich
als beständiges GEGENWÄRTIGSEIN?
Bin ich dieses BESTÄNDIGSEIN?
Oder bin ich ein vergängliches Objekt?
Bewähre ICH Mich
als dieses BESTÄNDIGSEIN?
Bin ICH
dieses ICH-SUBJEKT?
Bewähre ICH Mich
als beständiges ICH?
3.14. ICH liebe
STILLE
ICH
die STILLE
jenseits aller Schwingungen
höre
diesen Klang
Jetzt erkenne
ICH
Mich Selbst
als STILLE
ICH
die STILLE
liebe
diesen Klang
LEERE
ICH
die LEERE
jenseits aller Inhalte
öffne Mich
für diese Fülle
Jetzt erkenne
ICH
Mich Selbst
als LEERE
ICH
die LEERE
liebe
diese Fülle
NICHTS
ICH
das NICHTS
jenseits aller Bedeutungen
lasse
diese Werte zu
Jetzt erkenne
ICH
Mich Selbst
als NICHTS
ICH
das NICHTS
liebe
diesen Wert
3.15. Im Paradies
ICH verweile als dieses SUBJEKT
in Meinem VORHANDENSEIN
Mein VORHANDENSEIN
kommt nicht über Mich
noch verlässt es Mich
Mein VORHANDENSEIN
ist das PARADIES!
ICH verweile als dieses SUBJEKT
in Meinem SELBST-GEWAHRSEIN
Mein SELBST-GEWAHRSEIN
kommt nicht über Mich
noch verlässt es Mich
Mein SELBST-GEWAHRSEIN
ist das PARADIES!
ICH verweile als dieses SUBJEKT
in Meinem HIER-ANWESENDSEIN
Mein HIER-ANWESENDSEIN
kommt nicht über Mich
noch verlässt es Mich
Mein HIER-ANWESENDSEIN
ist das PARADIES!
ICH verweile als dieses SUBJEKT
in Meinem JETZT-GEGENWÄRTIGSEIN
Mein JETZT-GEGENWÄRTIGSEIN
kommt nicht über Mich
noch verlässt es Mich
Mein JETZT-GEGENWÄRTIGSEIN
ist das PARADIES!
ICH verweile als dieses SUBJEKT
in Meinem unantastbaren, unveränderlichen
und unvergänglichen WAHRSEIN
Mein WAHRSEIN
kommt nicht über Mich
noch verlässt es Mich
Mein unantastbares, unveränderliches
und unvergängliches WAHRSEIN
ist das PARADIES!
ICH verweile als dieses SUBJEKT
in Meinem HEILSEIN
Mein HEILSEIN
kommt nicht über Mich
noch verlässt es Mich
Mein HEILSEIN
ist das PARADIES!
ICH verweile als dieses SUBJEKT
in Meinem DAS-LEBEN-SEIN
Mein LEBEN
kommt nicht über Mich
noch verlässt es Mich
Mein DAS-LEBEN-SEIN
ist das PARADIES!
ICH verweile als dieses SUBJEKT
in Meinem LICHT-SEIN
Mein LICHT
kommt nicht über Mich
noch verlässt es Mich
Mein LICHT-SEIN
ist das PARADIES!
ICH verweile als dieses SUBJEKT
in Meinem DIE-LIEBE-SEIN
Meine LIEBE
kommt nicht über Mich
noch verlässt sie Mich
Mein DIE-LIEBE-SEIN
ist das PARADIES!
ICH verweile als dieses ICH
in Meinem SUBJEKT-SEIN
Mein SUBJEKT-SEIN
kommt nicht über Mich
noch verlässt es Mich
Mein SUBJEKT-SEIN
ist das PARADIES!
3.16. ICH bin die MITTE
(Eine Einladung, sich darauf einzustimmen,
die MITTE zu sein)
ICH bin
die MITTE
die MITTE
dieses BEWUSSTSEINS
die MITTE
dieses VORHANDENSEINS
die MITTE
dieses GEWISS-SEINS
die MITTE
dieses SELBST-GEWAHRSEINS
die MITTE
dieses HIERSEINS
die MITTE
dieses GEGENWÄRTIGSEINS
die MITTE
dieses BESTÄNDIGSEINS
*
die MITTE
dieses WAHRSEINS
die MITTE
dieses HEILSEINS
die MITTE
dieses VOLLKOMMENSEINS
die MITTE
dieses EINSSEINS
die MITTE
dieses PURSEINS
die MITTE
dieses SUBJEKT-SEINS
*
die MITTE
dieses LEBENS
die MITTE
dieser LIEBE
die MITTE
dieses LICHTS
!
(diese Meditation ist in 3 Abschnitte unterteilt:
1. Qualitäten des ICH
2. Aspekte des WAHRSEINS
3. Kennzeichen des verwirklichten GÖTTLICHSEINS)
3.17. ICH liebe Mich
Das persönliche Ich oder Ego als illusionäres Ich
weist die im folgenden Text genannten Qualitäten
und Eigenschaften nicht auf und kann sie deshalb
auch nicht lieben.
ICH aber bin mit diesen Qualitäten und Eigenschaften
identisch und liebe Mich in ihnen Selbst!
ICH liebe Mein VORHANDENSEIN
ICH liebe
Mein VORHANDENSEIN!
ICH liebe Mein GEWISS-SEIN
ICH liebe
Mein VORHANDENSEIN
und Mein GEWISS-SEIN!
ICH liebe Mein BEWUSST-SEIN
ICH liebe
Mein VORHANDENSEIN,
Mein GEWISS-SEIN
und Mein BEWUSST-SEIN!
ICH liebe Mein OFFENSEIN
ICH liebe
Mein VORHANDENSEIN,
Mein GEWISS-SEIN,
Mein BEWUSST-SEIN
und Mein OFFENSEIN!
ICH liebe Mein HIERSEIN
ICH liebe
Mein VORHANDENSEIN,
Mein GEWISS-SEIN,
Mein BEWUSSTSEIN,
Mein OFFENSEIN
und Mein HIERSEIN!
ICH liebe Mein GEGENWÄRTIGSEIN
ICH liebe
Mein VORHANDENSEIN,
Mein GEWISS-SEIN,
Mein BEWUSST-SEIN,
Mein OFFENSEIN,
Mein HIERSEIN
und Mein GEGENWÄRTIGSEIN!
ICH liebe Mein BESTÄNDIGSEIN
ICH liebe
Mein VORHANDENSEIN,
Mein GEWISS-SEIN,
Mein BEWUSST-SEIN,
Mein OFFENSEIN,
Mein HIERSEIN,
Mein GEGENWÄRTIGSEIN
und Mein BESTÄNDIGSEIN!
*
ICH liebe Mein WAHRSEIN
ICH liebe
Mein WAHRSEIN!
ICH liebe Mein HEILSEIN
ICH liebe
Mein WAHRSEIN
und Mein HEILSEIN!
ICH liebe Mein VOLLKOMMENSEIN
ICH liebe
Mein WAHRSEIN
Mein HEILSEIN
und Mein VOLLKOMMENSEIN!
ICH liebe Mein EINSSEIN
ICH liebe
Mein WAHRSEIN
Mein HEILSEIN
Mein VOLLKOMMENSEIN
und Mein EINSSEIN!
ICH liebe Mein PURSEIN
ICH liebe
Mein WAHRSEIN
Mein HEILSEIN
Mein VOLLKOMMENSEIN
Mein EINSSEIN
und Mein PURSEIN!
ICH liebe Mein ICH-SEIN
Ich liebe
Mein WAHRSEIN
Mein HEILSEIN
Mein VOLLKOMMENSEIN
Mein EINSSEIN
Mein PURSEIN
und Mein ICH-SEIN!
*
ICH liebe Mein DIE-LIEBE-SEIN
ICH liebe
Mein DIE-LIEBE-SEIN!
ICH liebe Mein LICHTSEIN
ICH liebe
Mein DIE-LIEBE-SEIN
und Mein LICHTSEIN!
ICH liebe Mein DAS-LEBEN-SEIN
ICH liebe
Mein DIE-LIEBE-SEIN
Mein LICHTSEIN
und Mein DAS-LEBEN-SEIN!
*
ICH liebe MICH!
3.18. „ICH BIN“
„ICH BIN“: dieses VORHANDENSEIN.pur
„ICH BIN“: dieses GEWISS-SEIN.pur
„ICH BIN“: dieses GEWAHRSEIN.pur
„ICH BIN“: dieses OFFENSEIN.pur
„ICH BIN“: dieses HIERSEIN.pur
„ICH BIN“: dieses GEGENWÄRTIGSEIN.pur
„ICH BIN“: dieses BESTÄNDIGSEIN.pur
*
„ICH BIN“: dieses WAHRSEIN.pur
„ICH BIN“: dieses HEILSEIN.pur
„ICH BIN“: dieses VOLLKOMMENSEIN.pur
„ICH BIN“: dieses EINSSEIN.pur
„ICH BIN“: dieses PURSEIN.pur
*
„ICH BIN“: dieses DIE-LIEBE-SEIN.pur
„ICH BIN“: dieses DAS-LEBEN-SEIN.pur
„ICH BIN“: dieses LICHTSEIN.pur
3.19. Alles
ICH umfasse alles
Umfasse ICH jetzt
wahrlich alles Sein?
ICH durchdringe alles
Durchdringe ICH jetzt
wahrlich alles Sein?
ICH liebe alles
Liebe ICH jetzt
wahrlich alles Sein?
ICH heilige alles
Heilige ICH jetzt
wahrlich alles Sein?
ICH transzendiere alles
Transzendiere ICH jetzt
wahrlich alles Sein?
ICH erlöse alles
Erlöse ICH jetzt
wahrlich alles Sein?
ICH bin alles
Bin ICH jetzt
wahrlich alles Sein?
3.20. Dieses ewige JETZT!
Bist Du dazu bereit,
Dich vorbehaltlos auf das Jetzt einzulassen?
Dann tauche in einem stillen Moment
- so bewusst Du nur kannst - in das Jetzt ein:
Tauche ein in dieses JETZT,
das in diesem Augenblick mit Gewissheit vorhanden ist
in dieses unanzweifelbare JETZT
in dieses unanzweifelbare JETZT
Tauche ein in dieses genau hier anwesende JETZT
in dieses genau hier anwesende JETZT
in dieses genau hier anwesende JETZT
Tauche ein in dieses gerade jetzt gegenwärtige JETZT
in dieses gerade jetzt gegenwärtige JETZT
in dieses gerade jetzt gegenwärtige JETZT
Tauche ein in dieses bewusste JETZT,
das gerade jetzt seiner selbst gewahr ist
in dieses bewusste JETZT
in dieses bewusste JETZT
Tauche ein in dieses unbegrenzte, unendlich weit geöffnete JETZT,
das gerade jetzt allem in sich Raum gewährt
in dieses unendlich weit geöffnete JETZT
in dieses unendlich weit geöffnete JETZT
Tauche ein in dieses anfangslose, ewige,
beständig gegenwärtige JETZT
in dieses zeitlos beständige JETZT
in dieses zeitlos beständige JETZT
Was geschieht mit Dir, wenn Du in dieses JETZT eintauchst?
Überprüfe:
Wer bist Du jetzt?
1/18
3.21. Der HIMMEL
(Der nicht objektivierbare HIMMEL
jenseits alles Weltlichen)
ich realisiere:
der HIMMEL
ist vorhanden
ich realisiere:
der HIMMEL
ist gewiss
ich realisiere:
der HIMMEL
ist bewusst
ich realisiere:
der HIMMEL
ist hier
ich realisiere:
der HIMMEL
ist gegenwärtig
ich realisiere:
der HIMMEL
ist beständig
ich realisiere:
der HIMMEL
ist wahr
ICH realisiere:
dieser HIMMEL
bin ICH!
30.3.18
3.22. ICH realisiere Mich
1. Schritt
ICH erkenne:
ICH bin zweifelsfrei vorhanden
und hier und jetzt Meiner Selbst bewusst.
ICH bin dieses BEWUSSTSEIN
2. Schritt
ICH, das BEWUSSTSEIN,
unterscheide Mein BESTÄNDIGSEIN
von allem Vergänglichen
3. Schritt
ICH, das EWIGE,
umfasse die Vielfalt des Vergänglichen
als dieses EINE
4. Schritt
ICH, das ewige EINE,
durchdringe bewusst alles Vergängliche,
als das ICH Mich jetzt offenbare!
5. Schritt
ICH realisiere:
ICH, das ewige,
alles umfassende und alles durchdringende,
unantastbare EINE
umfasse und durchdringe alles.
Also bin ICH wahr!
6. Schritt
ICH bekenne:
ICH bin dieses unumstößliche WAHRSEIN.
ICH bin diese LIEBE, die alles umfasst,
ICH bin dieses LEBEN, das alles durchdringt,
ICH bin dieses LICHT, in dem alles aufleuchtet,
was ICH umfasse und durchdringe!
7. Schritt
ICH bezeuge:
„ICH BIN!“
3/18
3.23. ICH entscheide Mich
ICH habe die Wahl
Mich zu bezeugen
oder Mich zu verleugnen
ICH entscheide Mich
für Mich!
ICH entscheide Mich
für Mein VORHANDENSEIN
ICH bezeuge:
ICH bin dieses VORHANDENSEIN!
ICH entscheide Mich
für Mein SELBSTGEWAHRSEIN
ICH bezeuge:
ICH bin diese SELBSTSCHAU!
ICH entscheide Mich
für Mein HIERSEIN
ICH bezeuge:
ICH bin dieses HIER!
ICH entscheide Mich
für Mein GEGENWÄRTIGSEIN
ICH bezeuge:
ICH bin dieses JETZT!
ICH entscheide Mich
für Mein BESTÄNDIGSEIN
ICH bezeuge:
ICH bin dieses BESTÄNDIGSEIN!
ICH entscheide Mich
für Mein SUBJEKTSEIN
ICH bezeuge:
ICH bin dieses SUBJEKT!
ICH entscheide Mich
für Mein PURSEIN:
ICH bezeuge:
ICH bin ICH pur!
29.3.18
3.24. ICH transzendiere
In der dualen Wirklichkeit des Alltagslebens ist es durchaus
sinnvoll, „ich“ und „anderes als ich“ zu unterscheiden.
Die Verschiedenheit von „ich“ und „anderes als ich“ für wahr
zu halten, beruht aber auf einer Selbsttäuschung.
Erkenne ICH Mich als reines BEWUSSTSEIN, vermag ICH die
Objektbezogenheit zu transzendieren: ICH realisiere Mein
subjektives WAHRSEIN, das alles umfasst, was jetzt in
Erscheinung tritt!
ICH transzendiere
diese Existenz
in Mein VORHANDENSEIN
ICH transzendiere
dieses Für-Wahr-Halten
in Mein GEWISS-SEIN
ICH transzendiere
dieses Wahrnehmen
in Meine SELBSTSCHAU
ICH transzendiere
diesen Raum
in Mein BEWUSSTSEIN
ICH transzendiere
diesen Ort
in Mein HIERSEIN
ICH transzendiere
diesen Augenblick
in Mein GEGENWÄRTIGSEIN
ICH transzendiere
diese Abfolge
in Mein BESTÄNDIGSEIN
ICH transzendiere
diese Wirklichkeit
in Mein WAHRSEIN
ICH transzendiere
diese Fragilität
in Mein HEILSEIN
ICH transzendiere
diese Unzulänglichkeiten
in Mein VOLLKOMMENSEIN
ICH transzendiere
diese Vielfalt
in Mein EINSSEIN
ICH transzendiere
dieses Welten-Konglomerat
in Mein PURSEIN
ICH transzendiere
dieses Glücksgefühl
in Mein SELIGSEIN
ICH realisiere:
ICH bin
ICH pur!
10.4.18
3.25. Das EINE: ICH?
Das EINE
ist vorhanden
Bin ICH
das EINE?
Bin ICH
jetzt vorhanden?
Das EINE
ist gewiss
Bin ICH
das EINE?
Bin ICH
jetzt gewiss?
Das EINE
ist bewusst
Bin ICH
das EINE?
Bin ICH
jetzt bewusst?
Das EINE
ist offen
Bin ICH
das EINE?
Bin ICH
jetzt offen?
Das EINE
ist hier
Bin ICH
das Eine?
Bin ICH
jetzt hier?
Das EINE
ist gegenwärtig
Bin ICH
das EINE?
Bin ICH
jetzt gegenwärtig?
Das EINE
ist beständig
Bin ICH
das EINE?
Bin ICH
jetzt beständig?
Das EINE
ist wahr
Bin ICH
das EINE?
Bin ICH
jetzt wahr?
26.4.18
3.26. Alle Erscheinungen
Alle Erscheinungen
zeigen sich
mitten in
diesem VORHANDENSEIN
Dieses VORHANDENSEIN
bin ICH!
Alle Erscheinungen
sind anzweifelbar
mitten in
diesem GEWISS-SEIN
Dieses GEWISS-SEIN
bin ICH!
Alle Erscheinungen
sind wahrnehmbar
mitten in
diesem GEWAHRSEIN
Dieses GEWAHRSEIN
bin ICH!
Alle Erscheinungen
sind begrenzt
mitten in
diesem OFFENSEIN
Dieses OFFENSEIN
bin ICH!
Alle Erscheinungen
sind ortsbezogen
mitten in
diesem HIERSEIN
Dieses HIERSEIN
bin ICH!
Alle Erscheinungen
sind zeitgebunden
mitten in
diesem GEGENWÄRTIGSEIN
Dieses GEGENWÄRTIGSEIN
bin ICH!
Alle Erscheinungen
sind vergänglich
mitten in
diesem BESTÄNDIGSEIN
Dieses BESTÄNDIGSEIN
bin ICH!
Alle Erscheinungen
sind wirklich
mitten in
diesem WAHRSEIN
Dieses WAHRSEIN
bin ICH!
Alle Erscheinungen
sind objektivierbar
mitten in
diesem SUBJEKT
Dieses SUBJEKT
bin ICH!
11.5.18
3.27. Unantastbar
unantastbar vorhanden
als subjektive Mitte
aller objektivierbaren Erscheinungen
unantastbar gewiss
als subjektive Mitte
alles objektivierbar Anzweifelbaren
unantastbar bewusst
als subjektive Mitte
alles objektivierbar Erkennbaren
unantastbar offen
als subjektive Mitte
dieses objektivierbaren Raums
unantastbar hier
als subjektive Mitte
dieses objektivierbaren Orts
unantastbar gegenwärtig
als subjektive Mitte
dieses objektivierbaren Zeitverlaufs
unantastbar beständig
als subjektive Mitte
alles objektivierbar Vergänglichen
unantastbar wahr
als subjektive Mitte
aller objektivierbaren Illusionen
unantastbar heil
als subjektive Mitte
alles objektivierbar Hinfälligen
unantastbar vollkommen
als subjektive Mitte
alles objektivierbar Mangelhaften
unantastbar eins
als subjektive Mitte
aller objektivierbaren Vielfalt
unantastbar pur
als subjektive Mitte
aller objektivierbaren Eigenheiten
unantastbar ICH
als subjektive Mitte
alles objektivierbar Andersartigen
17.5.18
3.28. Göttliches Leben
Ich bewohne
diesen göttlichen Körper
Bewohne ich
einen göttlichen Körper?
Ich denke
göttliche Gedanken
Denke ich
göttliche Gedanken?
Ich spüre
mit göttlicher Intuition
Spüre ich
mit göttlicher Intuition?
Ich spreche
göttliche Worte
Spreche ich
mit göttlichen Worten?
Ich vollbringe
göttliche Werke
Vollbringe ich
göttliche Werke?
Ich bade
in göttlichem Bewusstsein
Bade ich
in göttlichem Bewusstsein?
Ich schenke
göttliche Liebe
Schenke ich
göttliche Liebe?
Ich strahle
in göttlichem Licht
Strahle ich
in göttlichem Licht?
Ich lebe
dieses göttliche Leben
Lebe ich
ein göttliches Leben?
Ich bin
dieses göttliche ICH!
Bin ICH
dieses göttliche ICH?
16.5.18