Angelus Silesius
Kajos Karten KK-AS-001 bis KK-AS-018 (in Vorbereitung)
KK-AS-000
Einladung:
Um mir die Schrift „Der cherubinische Wandersmann“ (Cherubim = Engel der Erkenntnis)
von Angelus Silesius zu erschließen, habe ich sie in Teilen nach meinem Verständnis in einer zeitgemäßen Sprache neu formuliert.
Angelus Silesius hat seine Schrift meisterlich in Alexandrinerversen verfasst.
Stattdessen habe ich die Aussagen des Textes in Zweizeilern mit nur 2 Wörtern
pro Zeile auf den Punkt gebracht.
Und anstatt die Themen objektiv zu betrachten, nehme ich als Jo.pur die Perspektive
des bewussten, um sich selbst wissenden ICH-SUBJEKTS ein.
Meine Neufassung richtet sich also nicht an das Ich, das sich als Person abgrenzt,
sondern an das ICH als reines BEWUSSTSEIN.
Von heute an veröffentliche ich meine Neufassung in regelmäßigen Abständen kapitelweise.
Nun wünsche ich eine inspirierende Lektüre und empfehle mit eigenen Worten:
Öffne dich
als ICH
Erkenne alles
als ICH
Lese alles
als ICH
Verstehe alles
als ICH!
Kajo
KK-AS-001
Was an dir ist wahr,
also unantastbar,
unveränderlich
und unvergänglich?
Stimmst du mit darüber ein,
dass alles Körperliche an dir,
alles sinnlich Wahrnehmbare,
alles seelisch sich Beziehende
und alles geistig mit Abstand Betrachtbare
(z.B. dein Wissen und deine Überzeugungen)
verletzlich,
veränderlich
und vergänglich ist?
Wie könnte es also
wahr sein?
Überprüfe dich:
was an dir
hat sich niemals verändert,
solange du dich zurückerinnern kannst?
Ist es das Bewusstsein in dir,
das um sich selbst weiß,
ist es die Stimme in dir,
die „Ich“ sagt?
Ist dieses Bewusstsein in dir
jenseits aller Identifikationen
mit Weltlichem, Seelischem
oder Geistigem
(jenseits von allem,
was objektiviert werden kann)
wahr als ICH?
KK-AS-002
Ich kümmere
mich nicht
um Tod
und Begräbnis
Mag dieser
Körper verwesen
er bedarf
keiner Pracht!
Mein Grab
mein Fels
ist einzig
GOTTES Herz
Hier ruhe
ewig ICH
des einen
GOTTES SOHN!
Im Original:
„Es mag ein andrer sich
umb sein Begräbnis kränken
Und seinen Madensack
mit stoltzem Bau bedänken.
Ich sorge nicht dafür:
Mein Grab und Fels und Schrein
In dem ich ewig Ruh
sol‘s Hertze JEsu sein.“
(Cherubinischer Wandersmann
Kritische Ausgabe
Stuttgart 2012)
Grundlegende Erläuterungen
sind in meinem ersten Beitrag
zu Angelus Silesius zu finden.
Während Angelus Silesius
objektivierend schreibt,
nehme ich die Perspektive
des bewussten,
nicht objektivierbaren
ICH-SUBJEKTS ein.
Zu diesem Kapitel:
ICH bin
nicht dieser vergängliche Körper.
ICH bin
reines BEWUSSTSEIN,
das sich zu sich selbst bekennt.
Dieses reine BEWUSSTSEIN
ruht in sich selbst.
ICH bin der aktive Aspekt
(bzw. als SOHN die rechte,
aktive Hand GOTTES)
dieses reinen BEWUSSTSEINS.
Doch nicht „ich“ als Person,
sondern ICH als dieses
SELBSTzeugnis!
KK-AS-003
Kein Engel
lockt Mich
ICH bedarf
keiner Hilfe
ICH vertraue
mich nur
der einen
GOTTHEIT an
und tauche
ins MEER
des unerschaffenen
reinen BEWUSSTSEINS
Kommentar:
Wie könnten
dem göttlichen,
nondualen BEWUSSTSEIN
- neben dem es
keine Wesenheiten gibt -
Engel eine Hilfe sein,
die es in sich selbst
aufscheinen läßt?
Das nonduale BEWUSSTSEIN
ist sich als ICH
seines EINSSEINS bewusst.
Genaugenommen bedarf es also
nicht einmal eines Eintauchens
ins MEER des GÖTTLICHSEINS.
Das reine BEWUSSTSEIN weiß:
ICH bin
das allumfassende MEER!
Der Originaltext lautet:
"Weg weg, jhr Seraphim
jhr könt mich nicht erquicken:
Weg weg jhr Engel all;
und was an euch tut blikken:
Jch will nun eurer nicht;
ich werfe mich allein
Jns ungeschaffne Meer
der blossen GOttheit ein."
(Cherubinischer Wandersmann
Kritische Ausgabe
Stuttgart 2012)
19.6.2022