„Was ist die Zeit?“

 

 

„Zeit entsteht zusammen mit Raum.

Raum und Zeit entstehen, wenn sich Erscheinungen zeigen,

denn Erscheinungen benötigen einen Raum, um existieren zu können.

Sie benötigen aber auch einen Zeitverlauf,

da Erscheinungen ohne einen zeitlichen Anfang

und ohne ein zeitliches Ende nicht existieren können.“

 

 

„Was verstehst Du unter Erscheinungen?“

 

 

„Alles, woraus sich die Welt zusammensetzt, sind Erscheinungen.

Für sämtliche Erscheinungen ist es kennzeichnend, dass sie vergänglich sind.“

 

 

„Existieren Raum und Zeit auch ohne das Vorhandensein von Erscheinungen?“

 

 

„Raum und Zeit haben keine eigene, unabhängige Existenz.

Sie sind an das Auftreten von Erscheinungen gebunden.“

 

 

„Heißt das, dass vor der Entstehung der Welt weder Raum noch Zeit vorhanden waren?

Verschwinden also mit dem Ende der Welt gleichzeitig auch Raum und Zeit?“

 

 

„Ja, da Erscheinungen, Raum und Zeit nur gemeinsam existieren können,

lösen sie sich auch gemeinsam wieder auf.“

 

 

„Dann gibt es also nichts, das vor der Welt existierte, und auch nichts,

das die Welt überdauert?“

 

 

„Da mit dem Vergehen der Welt auch die Zeit aufgehoben ist,

gibt es kein Davor und auch kein Danach!“

 

 

„Verschwindet demnach alles im Nichts?“ 

 

 

„Alle Erscheinungen gehen aus dem BEWUSSTSEIN hervor

und vergehen auch wieder im BEWUSSTSEIN.

Das BEWUSSTSEIN aber bleibt beständig vorhanden!“

 

 

„Benötigt das BEWUSSTSEIN in seiner Beständigkeit denn keinen Zeitverlauf,

um von Dauer sein zu können?“

 

 

„Das reine BEWUSSTSEIN ist nicht von zeitlicher Dauer.

Das reine BEWUSSTSEIN ist stets gegenwärtig, ohne dass Zeit verstreicht.“

 

 

„Ist das BEWUSSTSEIN nicht auch eine Erscheinung?“

 

 

„Das BEWUSSTSEIN ist die unvergängliche Quelle,

aus der alle vergänglichen Erscheinungen hervorgehen.

Doch keine Erscheinung verlässt jemals das BEWUSSTSEIN.

Das BEWUSSTSEIN öffnet sich selbst als unbegrenztes, unendlich großes Herz

und gewährt in sich all den Raum und die Zeit, die Erscheinungen benötigen,

um existieren zu können!“

 

 

„Ist denn alles außer dem BEWUSSTSEIN nur eine Illusion?“

  

 

„Unterscheide zwischen Wirklichkeit und WAHRHEIT.

Alle Erscheinungen zusammen bilden die Wirklichkeit.

Die Wirklichkeit ist vergänglich wie die Erscheinungen,

aus denen sie sich zusammensetzt.

Die WAHRHEIT jedoch ist unvergänglich.

Sie gilt genau jetzt und ist gerade jetzt

als reines BEWUSSTSEIN gegenwärtig.

Illusionen aber macht sich,

wer die Wirklichkeit für wahr hält

und sie mit der WAHRHEIT verwechselt!“

 

 

„Und ich? Bin ich wirklich, oder bin ich wahr?“

 

 

„Überprüfe: 

Bist Du tatsächlich eine vergängliche Erscheinung?

Oder identifizierst Du Dich mit Erscheinungen,

ohne selbst eine Erscheinung zu sein?

Bist Du womöglich gerade jetzt

als reines BEWUSSTSEIN beständig gegenwärtig,

ohne an Erscheinungen gebunden zu sein?“

 

 

„Kann es sein, dass ein Teil von mir vergänglich

und ein anderer Teil beständig ist?“

 

 

„Solange Du Dich mit Erscheinungen identifizierst,

scheinst Du selbst etwas Vergängliches zu sein.

Was aber bleibt übrig, wenn Du im Geiste

alles loslässt, womit Du Dich identifizierst?“

 

 

„Alles, was ich für meine Person halte,

und alles, womit ich mich identifiziere,

sind offenbar vergängliche Erscheinungen.

Wenn ich aber alles loslasse, so bleibe doch ich! 

Wer aber bin ich, und als was könnte ich Bestand haben,

wenn ich keine Erscheinung bin?“

 

 

„Was bleibt, ist einzig die WAHRHEIT,

denn einzig die WAHRHEIT hat Bestand.

Die WAHRHEIT benötigt weder Raum noch Zeit.

Sie kennt weder Anfang noch Ende.

Die WAHRHEIT existiert jedoch nicht abstrakt.

Sie ist als reines BEWUSSTSEIN jetzt lebendig!“

 

 

„Habe ich denn eine Chance,

die WAHRHEIT in mir zum Leben zu erwecken?“

 

 

„Jenseits aller Illusionen ist die WAHRHEIT stets in Dir lebendig.

Sind alle Illusionen aufgelöst, besteht zwischen ihr und Dir

kein Unterschied. 

Die WAHRHEIT lebt in Dir als ICH:

gerade jetzt!“

 

 

 

(Der folgende Text "Dieses ewige JETZT" schließt unmittelbar

an den vorliegenden Text an)