4. Eins werden

 

5. Welcher Weg?

 

 

"Welcher Weg führt zu Gott?"

 

"Es gibt keinen Weg zu Gott.

 

 

"ICH bin der WEG!"

 

Das göttliche ICH ist selbst der WEG. 

Nur das göttliche ICH

vermag Sich auf Seine Qualitäten zu besinnen:

auf Sein VORHANDENSEIN

auf Sein GEWISS-SEIN

auf Sein BEWUSSTSEIN 

auf Sein OFFENSEIN

auf Sein HIERSEIN 

auf Sein GEGENWÄRTIGSEIN

und auf Sein BESTÄNDIGSEIN.

 

Realisiert das göttliche ICH

das BESTÄNDIGSEIN Seiner Qualitäten,

so erkennt es,

dass es unantastbar, unveränderlich und unvergänglich ist.

Das UNANTASTBARSEIN, 

das UNVERÄNDERLICHSEIN

und das UNVERGÄNGLICHSEIN

aber sind Merkmale des WAHRSEINS.

Das göttliche ICH erkennt Sich Selbst als wahr.

 

"ICH bin die WAHRHEIT!"

 

Was auch immer wo auch immer in Erscheinung tritt,

durchdringe ICH mit Meinem WAHRSEIN.

Mein unantastbares, unveränderliches

und unvergängliches WAHRSEIN

belebt alles, was lebt.

 

"ICH bin das LEBEN!"

 

Das Leben überkommt Mich nicht

und es verlässt Mich nicht.

ICH bin das LEBEN selbst -

anfanglos, unverursacht und auf ewig!" 

 

 

 

8. Wenn die Welt verschwindet

 

 

"Wozu dient die Aufregung um Erleuchtung und Verblendung,

wenn die Welt schließlich im Nichts verschwindet?"

 

 

"Die Welt dreht sich nicht im Nichts,

sondern im BEWUSSTSEIN.

Wenn die Welt zu Nichts wird,

verschwindet sie demnach nicht im Nichts,

sondern im BEWUSSTSEIN.

Auch wenn alles zunichte wird,

so bleibt doch das BEWUSSTSEIN auf ewig.

 

ICH bin das BEWUSSTSEIN. Auf ewig!"

 

 

 

10. Selbstüberprüfung

 

 

"Wie kann ich überprüfen, wer ich in Wahrheit bin?"

 

 

"Überprüfe:

Was kommt und geht unablässig?

Gelingt es dir, alles Vergängliche zu identifizieren?

Was bleibt von dir,

wenn du im Geiste alles Vergängliche loslässt?

 

Überprüfe:

Bist du eine jener Erscheinungen,

die unablässig kommen und gehen?

Oder bist du das, was beständig ist?

 

Überprüfe: 

Ist das, was beständig bleibt,

ein betrachtbares Objekt?

Oder hat das Ich Bestand,

das als Subjekt selbst alles betrachtet?

 

Überprüfe:

Ist das Ich als reines Subjekt begrenzbar

und den Bedingungen von Raum und Zeit unterworfen?

Oder ist das Ich-Subjekt offen, weit und unbegrenzt?

 

Überprüfe:

Wer sagt "ich"?

Und wer ist "ICH" jenseits aller begrenzenden Identifikationen?"

 

 

 

 

 

13. Wer bist du? 

 

 

 

Wer bist du?

 

 

ICH bin dieses 

Sich Selbst bezeugende SUBJEKT!

 

 

Und wenn du dich nicht bezeugst?

 

 

Dann ruhe ICH

unerkannt in MIR.

 

 

Wie kann ich dich erkennen?

 

 

ICH bin kein dir gegenüberstehendes Objekt,

also bin ICH auch nicht

als ein Objekt wahrnehmbar.

Bezeuge dich selbst als dieses SUBJEKT,

dann erkenne ICH Mich als ICH!

 

 

 

 

14. DIESES pur

 

Wer bist Du?

 

ICH bin 

DIESES pur

 

ohne Jenes

ohne Anderes

 

Überprüfe, ob du

mit Mir kongruent bist: 

 

Bist du

DIESES pur

 

ohne Jenes

ohne Anderes?

 

15. Gewissheit

 

 

 

Gibt es denn im Leben etwas,

auf das absolut Verlass ist?

 

 

Jedes objektive Etwas kommt und geht wieder.

Auf vergängliche Erscheinungen also ist kein Verlass.

 

Überprüfe dein Bewusstsein:

Hast du Zweifel daran, bewusst zu sein?

Oder kannst du mit Gewissheit sagen, dass du - gerade jetzt - bewusst bist?

Überprüfe: Bist du unabhängig von den Inhalten deines Bewusstseins bewusst?

 

Überprüfe dein Hiersein:

Hast du Zweifel daran, hier zu sein?

Oder kannst du mit Gewissheit sagen, dass du - gerade jetzt -

hier bist?

Überprüfe: Bist du unabhängig von bestimmten Örtlichkeiten hier?

 

Überprüfe dein Gegenwärtigsein:

Hast du Zweifel daran, gegenwärtig zu sein?

Oder kannst du mit Gewissheit sagen, dass du - gerade jetzt - gegenwärtig bist?

Überprüfe: Bist du unabhängig von dem, was war, und von dem, was kommen wird, jetzt gegenwärtig?

 

Überprüfe dein Beständigsein:

Hast du Zweifel daran, beständig zu sein?

Oder kannst du mit Gewissheit sagen, dass du - gerade jetzt,

und jetzt, und jetzt - beständig bist?

 

Überprüfe: Bist du unabhängig von allen Erscheinungen,

die gerade kommen und gehen, im Jetzt beständig?

 

Überprüfe: Kannst du eine vergängliche Erscheinung sein,

wenn du unabhängig vom Kommen und Gehen

der Erscheinungswelt im Jetzt beständig bist?

 

Überprüfe also, wer du in Wahrheit bist:

Bist du ein vergängliches Objekt?

Oder bist du genau dieses beständige Subjekt?

 

Überprüfe: Bezeichnet sich dieses beständige Subjekt als „ICH“?

 

Überprüfe: Worauf könnte Verlass sein, wenn nicht auf dieses ICH?

 

Überprüfe: Wer spricht „ICH BIN“?

 

 

 

16. Wozu dient mein Leben?

 

 

 

Wozu dient mein Leben?

 

 

Dieses Leben dient Meiner SELBSTerkenntnis.

Anhand dieses Lebens erkenne ICH den Unterschied

zwischen objektiven vergänglichen Erscheinungen und Mir,

dem unvergänglichen SUBJEKT. 

ICH erkenne also: „ICH bin nicht von dieser Welt“,

denn diese Welt besteht aus vergänglichen Erscheinungen!

 

 

 

Welcher Weg führt zur Selbsterkenntnis?

 

 

Das, was es zu erkennen gilt,

ist nicht etwas Anderes,

sondern ICH bin es Selbst. 

Weder muss ICH Mich verändern,

noch muss ICH einen Weg zurücklegen,

um Mich erkennen zu können.

 

ICH bin dieses VORHANDENSEIN.

Das VORHANDENSEIN kann Mir niemals fehlen, 

noch kommt es als Attribut zu Mir hinzu.

 

Auch das GEWISS-SEIN Meiner Existenz

geht Mir niemals verloren,

denn ICH bin dieses GEWISS-SEIN. 

Das GEWISS-SEIN existiert nicht ohne Mich!

 

Ebenso verhält es sich mit dem BEWUSSTSEIN.

Es mangelt Mir niemals an BEWUSSTSEIN,

denn ICH bin das BEWUSSTSEIN Selbst.

BEWUSSTSEIN existiert nicht unabhängig von Mir!

 

Auch das HIERSEIN gibt es nicht ohne Mich,

und niemals kann ICH anderswo sein. 

ICH bin das HIERSEIN!

 

Und ICH bin das GEGENWÄRTIGSEIN.

Niemals ist etwas Anderes gegenwärtig als ICH.

Nur in Meinem GEGENWÄRTIGSEIN tauchen Erscheinungen auf!

 

Während alle Erscheinungen veränderlich und vergänglich sind,

bin ICH als dieses SUBJEKT beständig. 

ICH bin das BESTÄNDIGSEIN!

 

ICH als SUBJEKT bin beständig in Meinem VORHANDENSEIN.

ICH als SUBJEKT bin beständig in Meinem GEWISS-SEIN.

ICH als SUBJEKT bin beständig in Meinem BEWUSSTSEIN.

ICH als SUBJEKT bin beständig in Meinem HIERSEIN.

ICH als SUBJEKT bin beständig in Meinem GEGENWÄRTIGSEIN.

 

Erkenne ICH Mich als dieses beständige SUBJEKT,

so erkenne ICH:

„ICH bin der WEG!“

 

 

 

Wie kann ich mir sicher sein, dass diese Erkenntnis

keine Illusion ist?

 

 

Alle Illusionen sind angreifbar,

veränderlich und vergänglich.

Die Wahrheit aber ist unantastbar, 

unveränderlich und unvergänglich.

Jede objektivierte Erkenntnis ist angreifbar.

Deshalb wurden Adam und Eva aus dem Paradies vertrieben, 

nachdem sie sich Früchte vom Baum der Erkenntnis

einverleibt hatten.

ICH strebe nicht nach objektiver Erkenntnis,

sondern nach subjektiver SELBSTerkenntnis.

Das, was ICH erkenne, bin ICH Selbst.

ICH erkenne Mich

in Meiner UNANTASTBARKEIT, 

in Meiner UNVERÄNDERLICHKEIT und

in Meiner UNVERGÄNGLICHKEIT, 

denn „ICH bin die WAHRHEIT!“

 

 

 

Aber mein Leben ist doch endlich!

Ist also nicht alles Streben nach Erkenntnis

letztlich vergebens?

 

 

ICH bin das EINE, das Sich offenbart,

um Sich Selbst zu erkennen.

ICH offenbare Mich, indem ICH Mich als Wirklichkeit zeige. 

Die Wirklichkeit tritt nur deshalb in Erscheinung, 

da ICH sie mit Mir belebe.

 

ICH belebe die Erscheinungswelt mit Meinem

subjektiven VORHANDENSEIN.

Ohne Mein VORHANDENSEIN

wäre die Erscheinungswelt nicht vorhanden.

 

ICH belebe die Erscheinungswelt

mit Meinem subjektiven GEWISS-SEIN.

Ohne Mein GEWISS-SEIN wäre

auf keinen Aspekt der Erscheinungswelt Verlass.

 

ICH belebe die Erscheinungswelt

mit Meinem subjektiven BEWUSSTSEIN.

Ohne Mein BEWUSSTSEIN wäre sich niemand

der Erscheinungswelt bewusst.

 

ICH belebe die Erscheinungswelt

mit Meinem subjektiven HIERSEIN.

Ohne Mein HIERSEIN gäbe es keinen Ort,

an dem die Erscheinungswelt bestehen könnte.

 

ICH belebe die Erscheinungswelt

mit Meinem subjektiven GEGENWÄRTIGSEIN.

Ohne Mein GEGENWÄRTIGSEIN 

gäbe es keinen Zeitpunkt namens „Jetzt“,

zu dem die Erscheinungswelt präsent sein könnte.

 

ICH belebe die Erscheinungswelt

mit Meinem subjektiven BESTÄNDIGSEIN.

Ohne Mein BESTÄNDIGSEIN würde sich 

die Erscheinungswelt augenblicklich in Nichts auflösen.

 

ICH belebe die Erscheinungswelt

mit Meinem subjektiven WAHRSEIN. 

Ohne Mein WAHRSEIN wäre

die Wirklichkeit der Erscheinungswelt nicht einmal denkbar. 

Nur vom Standpunkt Meines WAHRSEINS aus 

ist die Wirklichkeit der Erscheinungswelt vorstellbar.

 

Ohne Mich existiert kein Leben,

denn „ICH bin das LEBEN!“

Da ICH aber wahr bin, ende ICH nie!

 

 

 

Kann ich Dich denn erkennen?

 

 

Einzig ICH kann Mich erkennen,

denn ICH bin das eine und einzige SUBJEKT.

Neben Mir existiert kein anderes Subjekt,

das von sich als „Ich“ sprechen könnte!

 

Doch jede Erkenntnis ist flüchtig,

wenn sie nicht vom Bekenntnis begleitet wird. 

Deshalb bezeuge ICH jetzt Mein WAHRSEIN:

„ICH BIN!“

 

 

 

 

 

 

17. Der Gottesbeweis

 

 

Ist Gott beweisbar?

 

 

Ja, GOTT ist beweisbar.

GOTT beweist Sich Selbst

als dieses SUBJEKT:

als ICH!

 

 

 

 

18. Erleuchtung

 

 

Wie finde ich zur Erleuchtung?

 

 

Erkenne dich selbst.

Erkenne dich als ICH.

 

ICH bin das LICHT!

 

 

 

 

19.  Glück und Glückseligkeit

 

 

Was unterscheidet das Glücklichsein von der Glückseligkeit?

 

 

Das Glücklichsein hängt davon ab,

dass erwünschte Umstände eintreten.

Da jedoch alle Umstände

einem ständigen Wandel unterliegen,

ist das Glück flüchtig.

 

Die Glückseligkeit ist die Wesensnatur des reinen BEWUSSTSEINS.

ICH bin reines BEWUSSTSEIN,

also ist die Glückseligkeit Meine Natur!

Meine Glückseligkeit ist kein Gefühl, das in Mir aufwallt,

und kein Zustand, der Mich überkommt,

denn Meine Glückseligkeit wird durch nichts hervorgerufen.

Sie ist beständig vorhanden und nicht beeinflussbar.

Diese unmittelbar jetzt vorhandene Glückseligkeit bin ICH Selbst!

 

 

 

 

20. Gott - ein Rätsel

 

 

Mir ist Gott ein Rätsel. Vergeblich versuche ich,

Gott und seine Schöpfung zu verstehen!

 

 

Da GOTT kein Objekt ist, ist GOTT

nicht aus der Distanz heraus zu verstehen.

Nur GOTT Selbst kann Sich verstehen.

GOTT erkennt und versteht Sich,

indem ER Sich als ICH zu Sich Selbst bekennt!

 

Auch die Schöpfung

ist aus göttlicher Sicht kein Gegenüber.

GOTT offenbart mittels Seiner Schöpfung

Sein eigenes Sein.

Niemand aber ist dazu in der Lage,

das göttliche Sein objektiv zu betrachten,

denn nichts und niemand existiert

neben dem göttlichen EINEN!

 

Wer also erkennt in der Schöpfung

sich selbst?

 

 

 

21. Alternativlos ICH

 

 

Kann ich das EINE bitten,

ICH zu sein?

 

 

ICH bin das EINE.

ICH bin alternativlos ICH!

 

 

 

 

22. Der Unterschied

 

 

Was unterscheidet das Ich vom ICH?

 

 

Das Ich oder Ego

ist ein gedankenverlorener Gedanke 

in Meinem Bewusstsein.

 

ICH ruhe als reines BEWUSSTSEIN 

jenseits aller Gedanken in Mir Selbst.

Beende ICH alle Gedankenspiele,

endet damit auch das Ego!

 

 

 

 

23. Getrennt?

 

 

„Wie kann ich mein Getrenntsein von Gott überwinden?“

 

 

„Solange du das Getrenntsein für wahr hältst,

ist es unüberwindbar.

 

Wechsle die Perspektive:

Betrachte das EINE aus der Sicht des EINEN.

 

ICH bin nie von Mir getrennt.

ICH schaue stets Mich Selbst!“

 

 

 

 

 

24. Mein WAHRSEIN

 

 

 

„Wie kann ich mich Gott annähern?“

 

 

„GOTT steht dir nicht gegenüber

und ist auch nicht von dir entfernt.

 

Tauche so tief 

in die dir innewohnende Göttlichkeit ein,

bis nur das WAHRSEIN übrig bleibt.

 

Auch dieses WAHRSEIN

existiert nicht objektiv.

Dieses WAHRSEIN

Ist Mein WAHRSEIN!“

 

 

 

25. Das EINE finden wollen

 

 

 

"Wie kann ich das EINE finden?"

 

 

"Wie könnte das EINE 

von einem Zweiten gefunden werden?

 

Erkenne Dich selbst:

erkenne Dich als ICH!

 

ICH bin, der ICH bin.

ICH bin das EINE!"

 

 

 

26. Wahrheit und Illusion 

 

 

 

„Wenn das ICH das EINE ist,

und das EINE die WAHRHEIT ist,

wo beginnt dann die Illusion?“

 

 

„ICH erkenne Mich als das EINE

mittels der Unterscheidungsfähigkeit Meines Geistes

- der von Mir nicht zu trennen ist -

und weile im paradiesischen Zustand Meines ICH-Seins.

 

Versucht aber Mein Geist 

„das ICH“, also Mich, zu erkennen,

indem er sich von Mir distanziert

und damit das Einssein mit Mir aufgibt,

wird er scheinbar

- aus seiner Sicht aber tatsächlich -

augenblicklich aus dem Paradies katapultiert.

 

Mein Paradies ist von Dauer,

und was von Dauer ist, ist wahr. 

Die Möglichkeit aber,

sich von Mir distanzieren zu können,

ist ein illusionärer Gedanke,

der niemals wahr wird!“ 

 

 

 

27. Der trennende Schleier der Illusion

 

 

 

„Was trennt mich von Gott?“

 

 

„Der Schleier der Illusion!“

 

 

„Wie kann ich den Schleier lüften?“

 

 

„Trenne Dich von allen Illusionen,

 die du Dir über Dich selbst machst.

 

 Es gibt nur ein Ich, 

 und das bin ICH.

 

 ICH bin, 

 der ICH bin!“

 

 

 

 

 

28. Selbstleuchtendes LICHT

 

 

 

„Wer bin ich?“

 

 

„Selbstleuchtendes LICHT

 ohne Geheimnis!“

 

 

„Und wer bist Du?“

 

 

„Selbstleuchtendes LICHT

 ohne Geheimnis!“

 

 

 

29. Die beständige Mitte

 

 

 

„Wer bist Du?“

 

 

„Die beständige MITTE

 von allem,

 was kommt und geht!“

 

 

 

 

30. Hingabe

 

 

 

„Ist Hingabe nicht gefährlich?

 Gehe ich mir dabei nicht selbst verloren?“

 

 

„Hingabe ist nur für das Ego gefährlich,

 da es sich selbst in der Hingabe aufgeben muss.

 

 ICH bin und bleibe stets 

 Mir Selbst ganz und gar ergeben!“

 

 

 

31. Der Sündenfall

 

 

 

„Gibt es einen Sündenfall?“

 

 

„Der Sündenfall ist ein notwendiger Bestandteil 

des Schöpfungsvorgangs.

Die Existenz der Schöpfung beruht auf der Dualität.

Unter den Bedingungen der Dualität 

ist es unumgänglich möglich, 

Mein „Ja, ICH BIN!“ zu verneinen.

Es ist also möglich,

den Gedanken zu denken

„Es existiert nichts Göttliches“.

Es gibt jedoch keinen Bösewicht neben Mir,

der Mich leugnet,

denn ICH Selbst lasse diesen Gedanken

in Meinem Bewusstsein zu!

Der Gedanke, dass ICH, das EINE, nicht existiere,

ist wohl möglich, doch er ist nicht wahr.

Mein WAHRSEIN bleibt von Gedanken, 

die Mich verneinen, völlig unberührt!

 

Bist du selbst dieses WAHRSEIN?

Oder hältst du die aus Meinem WAHRSEIN 

hervortretende, duale Schöpfungswirklichkeit

für wahr?“

 

 

 

 

32. Der HIMMEL ...

 

 

 

„Wer bist Du?“ fragte Ka.

 

 

„ICH bin der HIMMEL

der sich über alle Erscheinungen wölbt 

 

ICH bin das MEER

das alle Erscheinungen in sich aufnimmt

 

ICH bin die LIEBE 

die alle Erscheinungen in sich eint

 

ICH bin das LICHT

das alle Erscheinungen durchstrahlt

 

ICH bin das LEBEN 

das alle Erscheinungen belebt

 

ICH bin die WAHRHEIT

die allen in Erscheinung tretenden Wirklichkeiten 

zugrunde liegt

 

ICH bin dieses reine BEWUSSTSEIN

das alle Erscheinungen bewirkt 

in sich hervorbringt

und in sich birgt

 

ICH bin der WEG und die ANKUNFT

denn Mein Selbstzeugnis „ICH BIN“ 

ist der „Weg“, der zu Mir führt

 

Jenseits aller Erscheinungen 

bin ICH PURHEIT pur!"

 

 

 

 

33. Der Wille Gottes

 

 

 

„Was ist der Wille Gottes?“

 

 

„Der Wille Gottes muss Dir solange ein Rätsel bleiben,

wie Du Gott als eine objektive Macht außerhalb von Dir suchst.

Der Wille Gottes ist es, Sich als ICH zu offenbaren!

 

Starre also nicht auf das, was in der Welt gemäß dem Gesetz

von Ursache und Wirkung geschieht, wenn Du danach trachtest,

den Willen Gottes zu erkennen.

 

Gott offenbart Sich als ICH mittels Seiner Attribute.

Zu Seinen Attributen gehören das WAHRSEIN, 

das DIE-LIEBE-SEIN und das LICHT-SEIN.

 

Erkenne Dich selbst und überprüfe:

 

Ist Dir daran gelegen, Dich als illusionäres Ego in Szene 

zu setzen?

Oder setzt Du alles daran, als göttliches ICH selbst 

wahrhaftig zu sein?

 

Handelst Du als Ego aus Eigennutz?

Oder schenkst Du als göttliches ICH bedingungslos 

Deine Liebe?

 

Verbringst Du Dein Leben in der Dunkelheit der Gottferne?

Oder erhellst Du die Welt, indem Du selbst als göttliches

LICHT erstrahlst?

 

ICH bin identisch mit dem WAHRSEIN, mit der LIEBE

und mit dem LICHT.

 

Und Du?

Wer außer Dir könnte gemäß dem göttlichen Willen wirken?

Wer außer Dir könnte in dieser Welt das WAHRSEIN,

die LIEBE und das LICHT offenbaren?“ 

 

 

 

 

34. Göttlichkeit

 

 

 

„Was unterscheidet mich

 von Gott?“

 

 

„Göttlichkeit ist pures WAHRSEIN.

 Bekennst Du Dich ausnahmslos 

 Zu Deinem WAHRSEIN?“

 

 

 

 

35. Mein Wissen

 

 

 

„Woher weißt Du das, 

worüber Du sprichst?“

 

 

„ICH spreche nicht über etwas Anderes,

von Mir Verschiedenes.

ICH spreche über Mich Selbst.

ICH kenne Mich Selbst und sage,

was ICH über Mich weiß!“

 

 

 

 

36. Himmelsschau

 

 

 

„Sehen wir den gleichen Himmel?“

 

 

„Du schaust

zum Himmel auf.

 

ICH bin

der schauende HIMMEL!“

 

 

 

 

 

37. Meditation 

 

 

 

„Wie sollte ich meditieren?“

 

 

„Lasse in der Meditation 

alles los, 

was Du nicht bist.

 

Lasse Dich

in Deine Mitte fallen.

 

Die MITTE

bin ICH.

 

Als MITTE 

bin ICH 

mit Mir allein!“ 

 

 

 

 

38. Verantwortung

 

 

 

„Was habe ich zu verantworten?“

 

 

„ICH verantworte,

wie ICH Mich zeige.

 

ICH verantworte,

was ICH denke.

 

ICH verantworte, 

ob ICH bewerte.

 

ICH verantworte, 

wie ICH handle.

 

ICH verantworte,

ob ICH das heilige, 

was ICH wahrnehme.

 

ICH nehme in allem 

die WAHRHEIT wahr,

also Mich Selbst!

 

Und Du?“

 

 

 

 

 

39. Der Schlüssel

 

 

 

„Ist Gott der Schlüssel zur Wahrheit?“

 

 

„Solange Du die Erlösung

durch einen imaginären Gott erhoffst 

und gleichzeitig seine Strafe fürchtest,

bist Du in der Illusion gefangen, 

dass Gott von Dir verschieden ist!“

 

 

„Welcher Schlüssel macht denn

alle Illusionen zunichte?“ 

 

 

„Der Schlüssel bin ICH!

 

Einzig ICH trage die Verantwortung für Mich.

Es existiert nichts und niemand neben Mir,

auf den ICH die Verantwortung abschieben könnte.

Alles angeblich Andere ist Illusion.

Einzig ICH bin wahr!“ 

 

 

 

 

40. JETZT!

 

 

 

„Was ist die Zeit?“

 

 

„Zeit entsteht zusammen mit Raum. Raum und Zeit entstehen, wenn sich Erscheinungen zeigen, denn Erscheinungen benötigen einen Raum, um existieren zu können. Sie benötigen aber auch einen Zeitverlauf, da Erscheinungen ohne einen zeitlichen Anfang und ohne ein zeitliches Ende nicht existieren können.“

 

 

„Was verstehst Du unter Erscheinungen?“

 

 

„Alles, woraus sich die Welt zusammensetzt, sind Erscheinungen. Für

sämtliche Erscheinungen ist es kennzeichnend, dass sie vergänglich sind.“

 

 

„Existieren Raum und Zeit auch ohne das Vorhandensein von Erscheinungen?“

 

 

„Raum und Zeit haben keine eigene, unabhängige Existenz. Sie sind an das Auftreten von Erscheinungen gebunden.“

 

 

„Heißt das, dass vor der Entstehung der Welt weder Raum noch Zeit vorhanden waren? Verschwinden also mit dem Ende der Welt gleichzeitig auch Raum und Zeit?“

 

 

„Ja, da Erscheinungen, Raum und Zeit nur gemeinsam existieren können, lösen sie sich auch gemeinsam wieder auf.“

 

 

„Dann gibt es also nichts, das vor der Welt existierte, und auch nichts,

das die Welt überdauert?“

 

 

„Da mit dem Vergehen der Welt auch die Zeit aufgehoben ist, gibt es kein Davor und auch kein Danach!“

 

 

„Verschwindet demnach alles im Nichts?“ 

 

 

„Alle Erscheinungen gehen aus dem BEWUSSTSEIN hervor und vergehen auch wieder im BEWUSSTSEIN. Das BEWUSSTSEIN aber bleibt beständig vorhanden!“

 

 

„Benötigt das BEWUSSTSEIN in seiner Beständigkeit denn keinen Zeitverlauf, um von Dauer sein zu können?“

 

 

„Das reine BEWUSSTSEIN ist nicht von zeitlicher Dauer. Das reine BEWUSSTSEIN ist stets gegenwärtig, ohne dass Zeit verstreicht.“

 

 

„Ist das BEWUSSTSEIN nicht auch eine Erscheinung?“

 

 

„Das BEWUSSTSEIN ist die unvergängliche Quelle, aus der alle vergänglichen Erscheinungen hervorgehen. Doch keine Erscheinung verlässt jemals das BEWUSSTSEIN. Das BEWUSSTSEIN öffnet sich selbst als unbegrenztes, unendlich großes Herz und gewährt in sich all den Raum und die Zeit, die Erscheinungen benötigen, um existieren zu können!“

 

 

„Ist denn alles außer dem BEWUSSTSEIN nur eine Illusion?“

  

 

„Unterscheide zwischen Wirklichkeit und WAHRHEIT. Alle Erscheinungen zusammen bilden die Wirklichkeit. Die Wirklichkeit ist vergänglich wie die Erscheinungen, aus denen sie sich zusammensetzt. Die WAHRHEIT jedoch ist unvergänglich. Sie gilt genau jetzt und ist gerade jetzt als reines BEWUSSTSEIN gegenwärtig.

Illusionen aber macht sich, wer die Wirklichkeit für wahr hält und sie mit der WAHRHEIT verwechselt!“

 

 

„Und ich? Bin ich wirklich, oder bin ich wahr?“

 

 

„Überprüfe: 

Bist Du tatsächlich eine vergängliche Erscheinung? Oder identifizierst Du Dich mit Erscheinungen, ohne selbst eine Erscheinung zu sein?

Bist Du womöglich gerade jetzt als reines BEWUSSTSEIN beständig gegenwärtig, ohne an Erscheinungen gebunden zu sein?“

 

 

„Kann es sein, dass ein Teil von mir vergänglich und ein anderer Teil beständig ist?“

 

 

„Solange Du Dich mit Erscheinungen identifizierst, scheinst Du selbst etwas Vergängliches zu sein. Was aber bleibt übrig, wenn Du im Geiste

alles loslässt, womit Du Dich identifizierst?“

 

 

„Alles, was ich für meine Person halte, und alles, womit ich mich identifiziere, sind offenbar vergängliche Erscheinungen. Wenn ich aber alles loslasse, so bleibe doch ich! 

Wer aber bin ich, und als was könnte ich Bestand haben, wenn ich keine Erscheinung bin?“

 

 

„Was bleibt, ist einzig die WAHRHEIT, denn einzig die WAHRHEIT hat Bestand. Die WAHRHEIT benötigt weder Raum noch Zeit. Sie kennt

weder Anfang noch Ende. Die WAHRHEIT existiert jedoch nicht abstrakt. Sie ist als reines BEWUSSTSEIN jetzt lebendig!“

 

 

„Habe ich denn eine Chance, die WAHRHEIT in mir zum Leben zu erwecken?“

 

 

„Jenseits aller Illusionen ist die WAHRHEIT stets in Dir lebendig.

Sind alle Illusionen aufgelöst, besteht zwischen ihr und Dir kein Unterschied. 

Die WAHRHEIT lebt in Dir als ICH: gerade jetzt!“

 

 

 

(Der folgende Text "Dieses ewige JETZT" schließt unmittelbar

an den vorliegenden Text an)

 

 

 

 

 

41. Dieses ewige JETZT

 

(eine meditative Ergänzung zum vorausgehenden Text)

 

 

 

„Ich möchte mich für die Gegenwart öffnen. 

Doch das Jetzt ist so schwer zu fassen!“

 

 

„Hältst Du das Jetzt für etwas Objektives,

für etwas von Dir Verschiedenes, 

das unabhängig von Dir existiert?

So muss es Dir fremd bleiben.

 

Oder bist Du dazu bereit, 

Dich vorbehaltlos auf das Jetzt einzulassen?“

 

 

„Ja, denn ich möchte der Zeit 

nicht länger unterworfenen sein!“

 

 

„Dann tauche in einem stillen Moment

- so bewusst Du nur kannst - in das Jetzt ein:

 

 

Tauche ein in dieses JETZT, 

das in diesem Augenblick mit Gewissheit vorhanden ist.

 

Tauche ein in dieses genau hier anwesende JETZT.

 

Tauche ein in dieses gerade jetzt gegenwärtige JETZT. 

 

Tauche ein in dieses bewusste JETZT, 

das gerade jetzt seiner selbst gewahr ist. 

 

Tauche ein in dieses unbegrenzte, unendlich weit geöffnete JETZT, 

das gerade jetzt allem in sich Raum gewährt. 

 

Tauche ein in dieses anfangslose, ewige, 

beständig gegenwärtige JETZT!

 

 

Was geschieht mit Dir, wenn Du in dieses JETZT eintauchst?“

 

 

„Ich verschmelze mit dem JETZT zu Einem! 

Dieses Verschmelzen gebiert jedoch nichts Neues. 

Ich realisiere, dass dieses JETZT und ich 

immer schon eins sind!“

 

 

„Überprüfe:

Wer bist Du jetzt?“

 

 

„ICH bin dieses ewige JETZT!“

 

 

 

 

(siehe auch die Meditation 3.20 "Dieses ewige JETZT"

 in der Rubrik "MeditativeTexte")

 

 

 

 

42. Was ist die Zeit?

 

 

 

„Was ist die Zeit?“

 

 

„Die Zeit ist ein Phänomen, das an das Auftreten von Erscheinungen gebunden ist. Der Eindruck eines Zeitverlaufs folgt aus der Beobachtung, dass Erscheinungen entstehen, sich verändern und wieder vergehen.

Diese Veränderungen betreffen jedoch nur die Inhalte des beobachtenden Bewusstseins, nicht das Bewusstsein selbst.

Das Bewusstsein, das den Verlauf von Zeit beobachtet, ist selbst keine Erscheinung. Es entsteht nicht, es verändert sich nicht, und es vergeht nicht. Das Bewusstsein ist dem Zeitverlauf also nicht

unterworfen!“

 

 

„Ich bin doch bewusst. Dennoch kann ich mich der Zeit nicht entziehen!“

 

 

„Wenn Du Dich mit Vergänglichem identifizierst, entsteht unweigerlich der Eindruck, als wärst Du dem Zeitverlauf ausgeliefert - so, wie alle vergänglichen Erscheinungen der Zeit unterworfen sind. 

Sagst Du Dich aber im Geiste ganz und gar von allen Identifizierungen mit vergänglichen Phänomenen los, so findest Du Dich augenblicklich im Jetzt wieder. Weilt das Bewusstsein im Jetzt, erweist sich das Jetzt als beständig und unvergänglich.

Sobald Du Dich jedoch aufs Neue mit Erscheinungen identifizierst, entsteht wieder der Eindruck, in zeitliches Geschehen verstrickt zu sein!“

 

 

 

 

43. Ein Gespräch über die Zeit

 

 

 

 

„Ich werde immer älter. Nun frage ich mich, ob ich 

dem Zeitverlauf und der Vergänglichkeit unabwendbar 

unterworfen bin, oder ob es auch ein ewiges Leben gibt!“

 

 

„Unterscheide zwischen der Wirklichkeit und der Wahrheit, 

denn nur vom Standpunkt der Wahrheit aus kannst Du erkennen, welche Wahrheit der Zeit zugrunde liegt!“

 

 

„Worin unterscheiden sich denn die Wirklichkeit und die Wahrheit?“

 

 

„Schau Dich um und nehme mit allen Sinnen,

mit den groben wie auch mit den feinen Sinnen, wahr!

Alles, was Du mit Deinen Sinnen erfassen kannst,

sind Erscheinungen.

Erscheinungen aber sind vergänglich:

sie kommen, wandeln sich und vergehen wieder. 

Für alle Erscheinungen also vergeht unweigerlich Zeit,

denn sie haben einen Anfang und ein Ende.“

 

 

„Wenn ich Dich richtig verstehe, besteht die Wirklichkeit aus einer Vielzahl von Erscheinungen, die alle ausnahmslos vergänglich sind. Bestehen diese Erscheinungen denn tatsächlich, oder sind sie illusionär?“ 

 

 

„Die Illusion besteht darin,

die aus vergänglichen Erscheinungen bestehende Wirklichkeit

für wahr zu halten und damit die Wahrheit zu leugnen.

Es ist ein Irrtum zu glauben,

dass die Wirklichkeit ohne Bezug zur Wahrheit

aus sich selbst heraus existiert.

Die vergängliche Wirklichkeit besteht tatsächlich,

sie wandelt sich allerdings unablässig

und hat aus jedem Blickwinkel ein anderes Gesicht,

so dass jeder Betrachter eine andere Wirklichkeit zu sehen scheint.

Die Wirklichkeit existiert also, doch sie ist nicht wahr!

Die Wahrheit ist im Gegensatz zur Wirklichkeit beständig.

Sie ist keine Erscheinung, also ist sie auch nicht vergänglich!“ 

 

 

„Was aber bedeutet das für mich als Person?“ 

 

 

Überprüfe Dich selbst: 

Wer bist Du? 

Bist Du ausschließlich eine Person,

also eine vergängliche Erscheinung

und damit ein sterbliches Wesen? 

Alles, womit Du Dich als Person identifizierst,

sind vergängliche Erscheinungen,

auch wenn es hehre Ideale sein mögen.

Solange Du Deine Identität aber

auf vergängliche Erscheinungen gründest,

musst Du Dich selbst für vergänglich halten.

Dann glaubst Du, der Zeit unterworfen zu sein

und sterben zu müssen.

 

 

Oder gibt es etwas an Dir,

das beständig, also wahr ist?

 

Überprüfe: 

Wer bist Du 

• jenseits von allem, was Du körperlich erlebst 
• jenseits von allem, woran sich Deine empfindende Seele bezieht
• jenseits von allem, womit sich Dein Geist beschäftigt? 

Was bleibt von Dir, wenn Du alle Erscheinungen loslässt,

die für Dich eine Bedeutung  zu haben scheinen?

Habe keine Angst: wenn Du alles Vergängliche loslässt,

bleibt genau das übrig, was Du beständig bist!

Und da nur die Wahrheit beständig ist,

bleibt genau das übrig, was Du in Wahrheit bist!“ 

 

 

„Was bleibt denn von mir als Wahrheit übrig?“ 

 

 

„Übrig bleibt das wahre ICH!

Das wahre ICH ist reines BEWUSSTSEIN,

das von sich selbst weiß.

Für das BEWUSSTSEIN aber existiert keine Zeit,

denn das BEWUSSTSEIN hat weder einen Anfang noch ein Ende.

Es existiert jenseits des Verlaufs von Zeit genau jetzt!

 

Überprüfe: 

Welche Instanz in Dir ist dazu in der Lage,

die Vergänglichkeit der Erscheinungen zu erkennen?

Ist diese Instanz in Dir jetzt gegenwärtig?

Ist sie nur für einen vergänglichen Augenblick gegenwärtig,

oder ist diese Instanz über alle Augenblicke hinweg

beständig präsent?“ 

 

 

„Dun fragst mich nach meinem Ich, wie mir scheint.

Wie aber sollte ich mich als Ich überprüfen können? Ich bin doch nicht

Zwei! Wie könnte ich das überprüfende Subjekt und ebenfalls als Ich gleichzeitig das zu untersuchende Objekt sein? Ich bin doch nur Einer!“

 

 

„ICH bin nicht nur Einer, ICH bin das EINE!

Und ICH, das EINE, weiß um Mich! 

ICH weiß, dass ICH dieses reine SUBJEKT bin.

 

Sobald das Ich sich aber

mit objektivierbaren Erscheinungen identifiziert,

geht dieses Wissen verloren,

und das reine SUBJEKT scheint wie ausgelöscht zu sein.

Das Ich, das sich mit objektivierbaren Erscheinungen identifiziert, scheint selbst ein Objekt zu sein.

Hältst Du Dich nicht auch für ein Objekt unzähliger Einflüsse? 

Wenn es Dir aber gelingt,

Dich von Deiner persönlichen Identität zu lösen,

erkennst Du Dich als Subjekt:

Du erkennst, dass Du der Fragende

und der Beobachtende bist.

 

Bist du bereit, gerade jetzt

dieses nicht objektivierbare SUBJEKT zu sein?“

 

 

 

 

 

44. In Wahrheit

 

 

 

„Wer bin ich

in Wahrheit?“

 

 

„Nichts als

die WAHRHEIT!“

 

 

 

 

45. Vom Ego

 

 

 

„Lässt sich das Ego bekämpfen?“

 

 

„Es existiert kein objektiv vorhandenes Ego, 

das bekämpft werden könnte.

Aus Meiner Sicht ist das Ego

nichts als Illusion.

 

Sobald ICH bekenne: „ICH BIN!“,

ist das Ego spurlos verschwunden!

Gebe ICH aber dem Ego Raum,

indem ICH Mein Bekenntnis unterlasse,

setzt sich das Ego erneut 

trickreich in Szene!“

 

 

 

 

46. Eins werden

 

 

 

„Warum ist es so schwer,

mit dem EINEN eins zu werden?“

 

 

„Als ein Zweites kannst Du 

mit dem EINEN nicht eins werden.

 

Überprüfe:

Willst Du Dich des EINEN bemächtigen?

Oder bin ICH unantastbar eins mit Mir?“

 

 

 

 

 

47. Die Mitte finden

 

 

 

„Wie finde ich meine Mitte?“

 

 

„Es existiert in Dir keine objektive

mit Abstand betrachtbare Mitte.

 

Lasse Dich in Dein Subjektsein fallen.

 

ICH bin die MITTE.

ICH bin die MITTE

als dieses SUBJEKT!“ 

 

 

 

 

 

48. Ohne Alternative

 

 

 

„Gibt es zum Ego eine Alternative?“

 

 

„Da das Ego eine Illusion ist

und nicht wirklich existiert,

kann auch nichts neben ihm existieren.

 

ICH aber existiere.

Zu Mir gibt es keine Alternative!“

 

 

 

 

49. Hilfe finden

 

 

 

„Bitte helfe mir, Dich zu finden!“

 

 

„Es gibt keinen Moment, 

in dem ICH nicht bei Dir,

ja sogar in Dir bin.

ICH bin in Dir als dieses ICH-SUBJEKT!

 

Sobald Du Mich aber leugnest,

weist Du Meine Hilfe zurück.

 

ICH helfe Dir, indem ICH Mir Selbst helfe.

ICH helfe Dir, indem ICH Mich stets

zu Meinem SUBJEKT-SEIN bekenne:

„ICH BIN!“

 

Erkennst Du jetzt,

wer Du in Wahrheit bist?

Erkennst Du Dich als ICH-SUBJEKT?

Wer spricht in Dir gerade jetzt:

„ICH BIN“?“

 

 

 

 

50. ICH im Alltag

 

 

 

„Ich habe erkannt, dass ich

meinem Wesen nach ICH bin.

Doch was heißt das

für meinen Lebensalltag?“

 

 

„Repräsentiere das göttliche EINE

in allem, was Du denkst und tust.

 

Bezeuge „ICH BIN!“, sobald Du

Dir als ICH bewusst bist,

und bewähre Dich als ICH!“

 

 

 

 

51. Was bleibt?

 

 

 

„Was bleibt?“

 

 

„Einzig ICH!“

 

 

 

 

52. Das Ewige

 

 

 

„Wie kann ich herausfinden, 

was vergänglich und was ewig ist?“

 

 

„Überprüfe ausnahmslos alles, 

was Du wahrnehmen kannst.

 

Gibt es etwas Wahrnehmbares,

das beständig ist?“

 

 

„Nein, alles was ich wahrnehmen kann,

ist vergänglich!“

 

 

„Ist der innere Zeuge, 

der das Werden und Vergehen beobachtet,

selbst auch vergänglich?“

 

 

„Nein, er bleibt bestehen!“

 

 

„Bleibt etwas übrig,

wenn Du im Geiste

alles Vergängliche loslässt?“

 

 

„Ja, ICH!“

 

 

 

 

53. Das EINE

 

 

 

„Bin ich

 das Eine?“

 

 

„Das EINE

 bin ICH!“

 

 

 

 

54. Wozu?

 

 

 

„Wozu lebe ich?“

 

 

„Du lebst, um herauszufinden,

wer Du in Wahrheit bist!“

 

 

„Und wenn ich weiß,

wer ich bin?“

 

 

„Dann bekenne Dich dazu,

wer Du in Wahrheit bist!“

 

 

„Wozu lebst Du?“

 

 

„ICH repräsentiere das EINE!“

 

 

 

 

55. Gutsein

 

 

 

„Die Welt

ist schlecht!“

 

 

„Beweise Du

Dein Gutsein!“

 

 

 

56. Der Schlüssel

 

 

 

„Was ist der Schlüssel zur Erlösung?“

 

 

„Der Schlüssel bin ICH Selbst:

 

Mittels Meiner SELBSTERKENNTNIS

erkenne ICH,

dass ICH das EINE bin.

 

Mittels Meiner SELBSTSCHAU

sehe ICH im Verborgenen und im Offenbaren 

ausschließlich Mich Selbst.

 

Mittels Meiner SELBSTBEZEUGUNG 

bezeuge ICH mit jedem Gedanken, 

mit all Meinem Tun und mit all Meinem Sein,

dass einzig ICH vorhanden bin

und einzig Mein Wille geschieht.

 

ICH bin immer schon erlöst.

ICH bin dieses leuchtende LICHT.

ICH bin das einzige ICH.

ICH bin stets ICH Selbst

 

Einzig ICH!

 

 

 

19.3.18

 

 

 

 

57. Dieser HIMMEL

 

 

 

„Was ist Bewusstsein?“

 

 

„Bewusstsein existiert nicht 

als ein beschreibbares Objekt,

denn Bewusstsein ist kein 

mit Abstand betrachtbares Gegenüber.

 

 

ICH bin dieser BEWUSSTSEINS-HIMMEL,

der sich über alles Wahrnehmbare wölbt.

 

In Meinem VORHANDENSEIN als ICH

kommt die Welt zum Vorschein.

 

In Meinem GEWAHRSEIN als ICH

ist alles Weltliche wahrnehmbar. 

 

In Meinem OFFENSEIN als ICH

weitet sich für alles dieser Raum.

 

In Meinem HIERSEIN als ICH

findet alles Weltliche einen Ort.

 

In Meinem GEGENWÄRTIGSEIN als ICH

nimmt alles Weltliche einen Zeitpunkt ein.

 

In Meinem BESTÄNDIGSEIN als ICH

scheint die Welt von Dauer zu sein.

 

In Meinem WAHRSEIN als ICH

erscheint die Welt als Wirklichkeit.

 

Alles Weltliche kommt und geht

in Mir, dem BEWUSSTSEIN.

 

ICH aber bin ewig ICH:

dieser HIMMEL!“ 

 

 

 

22.3.18 

 

 

 

  

58. Dieses WAHRSEIN

 

 

 

„Wer bin ich in Wahrheit?“

 

 

„Überprüfe:

 

Bist Du jene angreifbare Instanz,

die objektiv Recht haben will?

 

Oder bist Du dieses unantastbare

subjektive WAHRSEIN?“

 

 

 

24.3.18

 

 

 

 

59. Gott repräsentieren 

 

 

 

„Was will Gott von mir?“

 

 

„Gott will,

dass du Ihn repräsentierst:

nicht als ein Anderer,

als etwas von Ihm Verschiedenes,

sondern als ICH!“

 

 

 

 

3.4.18

 

 

 

 

60. Wo?

 

 

 

„Wo bist Du?“

 

 

„ICH, das EINE,

 bin da!

 

 

 Wo also bist du?“

 

 

 

26.4.18

 

 

 

61. Das Bild im Spiegel

 

 

 

„Sehe ich im Spiegel mich?“

 

 

„Im Spiegel ist nur die Erscheinung zu sehen,

die kommt und wieder geht.

Bist du tatsächlich 

mit dieser vergänglichen Erscheinung identisch?

 

ICH bin in keinem Spiegel sichtbar,

denn ICH bin kein spiegelbares Objekt!“

 

 

 

 

26.4.18 

 

 

 

62. Einfach ich?

 

 

 

„Kann ich nicht einfach ich sein?“

 

 

„Möchtest du in der Illusion gefangen bleiben,

ein eigenständiges Ich zu sein?

Sich mit Illusionen zu identifizieren,

macht das Leben aber nicht einfach,

sondern kompliziert!

 

Oder bist du bereit,

wahrhaft ICH zu sein?

 

Außer Illusionen gibt es

zu Meinem ICHSEIN keine Alternative.

Da Mein ICHSEIN wahr ist,

ist Mein ICHSEIN einfach.

 

Doch ICH zu sein

und gleichzeitig an Illusionen festzuhalten,

ist nicht einfach,

sondern unmöglich!“

 

 

 

 

21.5.18

 

 

 

 

63. Objektivierbar?

 

 

 

„Wer bin ich?“

 

 

„Überprüfe:

 

Bist du eine 

objektivierbare Persönlichkeit?

 

Oder bist du dieses

nicht objektivierbare SUBJEKT?“

 

 

 

 

25.5.18

 

 

 

 

64. Evolution

 

 

 

„Entwickelt sich das Bewusstsein

im Lauf der Evolution?

 

Oder bleibt das Bewusstsein

von der Evolution unberührt,

da alle evolutionären Prozesse 

in ihm stattfinden?“

 

 

„Überprüfe:

 

Wenn das Bewusstsein ein Objekt ist,

dann ist es der Evolution unterworfen.

 

Oder ist das Bewusstsein identisch

mit diesem unantastbaren

und unveränderlichen SUBJEKT?“

 

 

 

 

27.5.18

 

 

 

 

65. Vom Objekt zum SUBJEKT

 

 

 

„Was ist der Schlüssel zur Erlösung?“

 

 

„Ein Wechsel der Identität

vom Objekt zum SUBJEKT:

 

ICH bin

dieses SUBJEKT

 

ICH bin

dieses nicht objektivierbare SUBJEKT

 

ICH bin

dieses SUBJEKT ohne ein Gegenüber!“

 

 

 

 

28.5.18

 

 

 

 

66. Göttliche Qualitäten

 

 

 

„Mal wird Gott als reines Bewusstsein beschrieben,

mal wird er als Liebe oder als Wahrheit bezeichnet.

Was trifft denn zu?“

 

 

„Der Verstand liebt es,

in Kategorien zu denken.

Das göttliche EINE aber

ist keiner Kategorie zuzuordnen.

 

Das göttliche EINE 

durchdringt alles ausnahmslos

als reines BEWUSSTSEIN.

 

Als LIEBE 

umfasst das göttliche EINE

alles bedingungslos.

 

WAHR ist das göttliche EINE,

da es unantastbar,

unveränderlich und unvergänglich ist.

 

ICH bin reines BEWUSSTSEIN

ICH bin die LIEBE

und ICH bin WAHR!“

 

 

 

 

29.5.18

 

 

 

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